Икона святого Константина

Содержание

Все о религии и вере — «святой константин икона и молитва» с подробным описанием и фотографиями.

О ЧЕМ МОЛИТЬСЯ СВЯТОЙ ИКОНЕ КОНСТАНТИНА И ЕЛЕНЫ

Римского цезаря святого равноапостольного Константина Великого (324 — 337 гг.) и его мать святую равноапостольную царицу Елену можно назвать самыми выдающимися личностями среди канонизированных святых в истории христианства средних веков.

Святые Константин и Елена издревле изображались на иконах и почитались как укрепившие христианство. Во время царствования Константина был положен конец трехвековому гонению христиан в Римской империи. Не будучи крещеным, царь Константин всю жизнь ратовал за возвращение христианам их святынь, строительство новых церквей и распространение Христовой веры. Мать императора, святая равноапостольная царица Елена, также прославилась своими подвигами во имя Христа. Главный подвиг — воздвижение Креста Господня.

Изображение Животворящего креста можно видеть на иконах св. Константина и Елены. Все силы святая царица отдавала на строительство новых храмов в Святой земле. За свои заслуги в распространении и покровительстве христианства святой Константин Великий и святая Елена были канонизированы Церковью как равноапостолы.

На русской православной иконе они изображены в дорогих императорских одеждах и золотых коронах, украшенных драгоценными камнями. Между ними находится высокий семиконечный крест, который каждый из них поддерживает одной рукой.

Значение христианской иконы святых Константина и Елены

В православной русской иконописи существует множество видов икон: иконы Спасителя и Богоматери, мерная икона, семейная икона, венчальная икона, а также много других видов икон святых. Многие из них признаны чудотворными, чудодейственными и просто сильными

Христианская икона с изображением равноапостольной святой царицы Елены и ее сына святого равноапостольного Константина с крестом между ними считается сильной православной святыней. К ней возносятся молитвы о материальном благополучии, о начале важных дел, помощи в продвижении бизнеса и успехе на политическом поприще. Кроме того, эти они считаются покровителями семьи. Перед христианской иконой Константин и Елена верующие молятся об укреплении семьи, о плодородии посевов и в бесплодии, в различных недугах и просьбах об укреплении веры.

Православная икона святых Константина и Елены – замечательный оберег и подарок на день ангела, к юбилею.

Где купить икону святых Константина и Елены

Многие старинные иконы считаются сильными и даже чудотворными, способными разрушить невзгоды и недуги для тех, кто прибегает к ним с искренней и сердечной молитвой. Такой сильной иконой можно считать и икону свт Константина и Елены, помогающую в делах и поступках.

Красивую икону можно купить в православном храме, купить в христианском интернет-магазине, а также вышить крестиком или бисером. Наряду с удовольствием, которое вышивальщица получит в процессе работы, Вы получаете замечательную икону, которую можно подарить друзьям или оставить себе как семейную святыню.

Святой константин икона и молитва

Константин Великий

* Цены указаны на типовой образец и могут различаться в зависимости от вариантов отделки и дополнительных образов (предстоящие, образы на полях).

ИНФОРМАЦИЯ ОБ ОБРАЗЕ

Икона Константина Великого представлена на нашем сайте.

Император Константин Великий был сыном римского царя Констанция Хлора, правящего западной частью Галлией и Британией. Его мать была равноапостольная святая Елена. Император Диоклетиан взял Константина Великого в качестве заложника во дворец Никомидии. В 306 году, когда Диоклетиан отказался от своей империи Константин вернулся домой. Его отец Констанций тогда уже умер, и Константин принял бразды правления.

Именно мать расположила Константина к принятию христианства. Хоть его отец и был язычником, но он покровительствовал христианам и говорил, что они честные граждане и верные слуги. Еще в то время, когда Константин служил при дворе Диоклетиана, он удостоверился в честности и преданности долгу христиан, которые тогда служили императору. Затем на христиан начались гонения, и Константин видел, что истинные христиане ни перед чем не предавали своей веры.

Щедрый, деятельный, воинственный, проницательный Константин был избран Промыслом Божиим для совершения в его империи и во всем мире величайшего переворота.

ЗА время своего царствования великий Константин боролся с тремя врагами, после чего склонился к принятию христианской веры.

В 308 году, будучи еще язычником, Константин победил в войне с императором Максимианом Геркулом. В благодарность он отнес в храм Апполона щедрые дары языческому божеству. Этим поступком он проявлял свою набожность, и свои победы он относил к помощи свыше.

В 312 году началась война с кесарем Максентием, сыном Максимиана. Незадолго до очередной и решительной битвы Константин увидел на небе крест и надпись – НИКА, которая означала с греческого – этим побеждай. Ночью же ему явился Господь и сказал, что с этим знамением Константин победит врага. Наутро по приказу Константина на всех знамениях были сделаны изображения креста. После победы Константин вошел в Рим и приказал сделать статую с крестом в руке и поставить ее на площади. На статуе должны были сделать надпись – «Этим спасательным знаменем я спас город от ига тирана». Великий Константин и его зять Ликиний издали указ о том, что каждый желающий принять христианство может это делать без боязни. Второй манифест был написан в 313 году. В нем было сказано, что христианам должны вернуть все отнятое во время гонений имущество и места для богослужений.

Со временем дружба между Константином и Ликинием переросла в борьбу из-за покровительства Константином христиан. В битве Господь даровал победу Константину. После смерти Ликиния Константин стал единодержавным императором, и восторжествовало христианство.

Святой Константин Великий сделал много добра во благо Церкви, за что его назвали равноапостольным. Мученик Константин Великий, икона которого отображает лик святого человека, помог христианскому народу.

РАССКАЗАТЬ ДРУЗЬЯМ:

КАК ЗАКАЗАТЬ ИКОНУ “Константин Великий”?

Заказать икону можно по тел. +7 495 642 12 42 или +7 925 717 60 30

Год рождения святого Константина(Флавий Валерий Аврелий Константин, Константин I) будущего доминуса (единоличного правителя Римской империи) точно не известен (между 272 и 282 годами). Так что в 306 м году императору Рима и вселенной могло быть всего 24 года. Относительно его места рождения также существуют расхождения: это Британия или берега Дуная — регионы, где воевал отец Константина.

Его отцом был Констанций Хлор, сын пастуха и дочери вольноотпущенника (бывшего раба). Родился Констанций Хлор в придунайской провинции и, благодаря своим личным качествам, сделал блестящую карьеру — дослужился в одном из дунайских легионов от солдата до правителя западной части Римской империи.

Мать Константина Елена (в будущем — святая Елена), дочь трактирщика, исповедовала христианство. Ее союз с Констанцием, который был тогда низшим чином римской армии, не был законным. Скорее всего, этого не захотел Констанций — из-за низкого социального статуса девушки. Отец, однако, любил сына, никогда от него не отказывался и позже признал Константина своим законным наследником.

В 308 году он счастливо вышел из борьбы с императором Максимианом Геркулом и поспешил выразить свою благодарность божеству богатыми жертвами в храме Аполлона. В этом обнаружилась господствующая черта в характере Константина: хотя он оставался еще язычником, но был человеком набожным и причину своих успехов относил к помощи свыше.

О детских годах Константина почти ничего не известно. Его отец проводил жизнь в военных походах и вряд ли уделял своему сыну много внимания. В 280 году Констанций Хлорстал наместником провинции Далмации(территория нынешней Сербии) и взял к себе сына — чтобы дать ему соответствующее образование.

В 293 году всесильный император Диоклетиан якобы потребовал от Констанция, чтобы он оставил свою незаконную жену Елену и женился династическим браком на Феодоре — падчерице одного из правителей Римской империи Максимиана. После этого о каких-либо контактах Елены с сыном ничего не известно до того времени, когда последний стал властителем Рима.

В 292 году Констанций Хлор был назначен цезарем(неразрывно связан с идеей соправительства, когда старший правитель, за которым закрепился титул «август» делил власть с младшим соправителем цезарем), а его сын Константин приглашен ко двору Диоклетиана, где он провел несколько лет на положении почетного гостя (или заложника для обеспечения лояльности его отца).

При дворе Диоклетиана Константин впервые познакомился с придворной жизнью — интригами, лестью, корыстью, а также — смертельной опасностью. Как пишет британский историк Гиббон. тогда Константин научился искусству держать свои мысли при себе, а не на лице, и прошел блестящую школу лицемерия.

Однако, он изучал не только «школу злословия», но и получил приличествующее наследнику цезаря образование и воспитание, а также начал участвовать в военных походах. Там он быстро завоевал репутацию человека с военными способностями и очень храброго, а также приобрел популярность среди солдат и гражданского населения провинций. Качества Константина по достоинству оценил даже сам Диоклетиан — он пожаловал ему высокий ранг трибуна.

В 305 г. император Диоклетиан, после 24 лет фактически единоличного и очень успешного правления, публично отрекся от власти, что случается в истории (как в древней, так и в современной) весьма редко. Было ему тогда 59 лет. Церемония отречения состоялась не в Риме (он тогда потерял все свое значение), а в резиденции Диоклетиана — Никомедии (теперь Измит на территории Турции).

На большой равнине было выстроено войско, собрался народ и вельможи; император поднялся на трибуну, объявил о своем намерении, распределил власть между несколькими особами, снял с себя пурпурную тогу и удалился. (С того времени Диоклетиан жил в своих иллирийских владениях (сегодня Хорватия) и до конца жизни занимался любимым делом — выращивал особые сорта капусты.

Против всеобщих ожиданий, при дележе власти Константин не получил ничего, хотя он и многие придворные были уверены, что Диоклетиан назначит талантливого молодого придворного цезарем. Для Константина это был страшный удар. Он сразу понял, что при дворе ему больше нечего делать, и решил бежать к отцу, который тогда находился с войском в Британии.

Его подтолкнуло на побег и то обстоятельство, что пришло сообщение о болезни Констанция Хлора. Во всяком случае, Константин дерзко пренебрег строжайшим запретом покидать двор и отправился к отцу в Британию. Он продвигался с очень большой скоростью, меняя лошадей на всех станциях и приказывая солдатам убивать на пути всех почтовых лошадей — чтобы задержать преследователей.

Константин быстро и благополучно добрался до отца, который действительно был очень болен и вскоре после прибытия сына умер в Йорке. Перед смертью он передал власть Константину; и войска с радостью провозгласили Константина августом и Римским императором. Это происходило ровно 1700 лет тому назад.

В Римской империи было тогда шесть правителей, назначенных Диоклетианом; каждый из них стремился победить своих соперников. Константин некоторое время сохранял нейтралитет, укрепляя свои позиции в Британии и Галлии (теперь — Франция). Один из правителей — Максимиан — отправился в Галлию к Константину с тем, чтобы выдать за него свою младшую дочь Фаусту и тем привязать его к себе. Константин согласился на этот политический альянс (хотя к тому времени он уже был женат на Минервине и имел сына Криспа).

Во время непрекращающихся войн и борьбы за власть в Римской империи продолжались гонения христиан, а также оставались в силе изданные ранее императорские антихристианские эдикты. Со временем, однако, жесткая антихристианская политика несколько смягчилась. Так, эдиктом Галерия, одного из правителей начала IV ст. прекращалось действие предыдущих антихристианских эдиктов. Но, хотя последователям Христа и разрешалось молиться своему Богу, это ограничивалось различными условиями. В частности, они должны были молиться за здоровье императоров-язычников и за безопасность римского языческого государства. При этом значительная часть римских войск в Риме и в провинциях состояла из христиан, в том числе в войсках Константина.

С императором Константином связано одно широко известное событие. Произошло оно в 311 году в Галлии, где тогда Константин находился и готовился к походу на Рим — чтобы выгнать оттуда соперника Максенция. Что особенно интересно — что о нем рассказывает и сам Константин, клятвенно подтверждая правдивость своих слов.»Однажды, в полуденные часы дня, когда солнце уже начало склоняться к закату, я собственными очами видел составившееся из света и лежавшее выше солнца знамение креста с надписью: «Сим Побеждай».

Это зрелище якобы привело в ужас как императора, так и войско. Под сильным впечатлением увиденного совершился стремительный переход из Галлии в окрестности Рима. Константин беспрепятственно перешел Альпы, разбил части Максенция на территории Италии и подошел к стенам Рима.

Война закончилась битвой у Мильвийского моста (Понте Мильвио), в которой погиб враг Константина — Максенций. На следующий день его тело было найдено, труп обезглавлен, а голова доставлена в Рим, после чего ее возили по римским провинциям — чтобы убедить народ в гибели врага.

Константин «с триумфальными гимнами» вошел в Рим и был торжественно признан сенатом и народом победителем и императором. Наказал он лишь самых близких сторонников Максенция. С того времени боевое знамя («лабарум») Константина, украшенное монограммой Христа, увиденной в Галлии, всегда сопровождало императора.

Сразу после триумфа император Константин уехал из Рима. С того времени, до конца своего царствования и смерти, он побывал в Риме всего два-три раза. Именно поэтому император немедленно начал сооружать новую столицу — «Новый Рим» — которая вскоре стала неофициально называться Константинополь и которая вскоре явилась миру как первая христианская столица.

Вскоре после взятия Рима (313) Константин направился в Медиолан (Милан), где встретился с правителем Лицинием. Эта встреча стала исторической — там оба правителя обнародовали знаменитый Миланский эдикт, обеспечивший действительную христианизацию Римской империи.

Миланский эдикт отменял все прежние распоряжения относительно притеснения христиан и разрешал свободное и беспрепятственное исповедание христианской веры — гонения прекращались. Более того, предписывалось немедленно и безвозмездно вернуть христианам места их собраний и другую собственность, а также было обещано возмещение ущерба из государственной казны, если такие места так или иначе были проданы частным лицам.

Почувствовав приближение смерти, он соборовался, а потом созвал епископов и выразил желание принять крещение. Он объяснил, что давно хотел креститься, но откладывал это потому, что мечтал принять крещение в водах Иордана. Он также обещал вести — в случае выздоровления — христианскую жизнь. После этого Константин был крещен и возблагодарил Господа. Когда его воины и приближенные выражали опасение, что он скоро умрет, он сказал, что именно теперь началась для него новая жизнь. 337 год — последний год жизни Константина Великого.

“Святой Равноапостольный царь Константин Великий”

доска-липовая с левкасом,

позолота- сусальным золотом .

Святой Константин 10х15

Купить набор для вышивания иконы – идеально правильное решение, если Вы хотите выполнить качественную и красивую икону. Святой Константин был римским императором, и во время его правления христианство стало главной религией. Перед этой иконой просят материального благополучия, она помогает справиться с проблемами в бизнесе. К Святому Константину обращаются политики и бизнесмены, молясь о помощи и поддержке.

У каждого есть свой ангел-хранитель и своя икона-заступница. У каждого есть свой ангел-хранитель и своя икона-заступница.

У каждого есть свой ангел-хранитель и своя икона-заступница, которая дается с рождения.

Тех, кто родился с 22 декабря по 20 января, защитит икона Божьей Матери «Державная», а ангелы-хранители у них святой Сильвестр и преподобный Серафим Саровский.

Икона Иверской Божьей Матери является заступницей тех, кто родился с 21 февраля по 20 марта. Ангелы-хранители у них святой Алексий и Милентий Антиохский.

Родившимся с 21 марта по 20 апреля надо просить защиты у иконы Казанской Божьей Матери, а охраняют их святые Софроний и Иннокентий Иркутские, а также Георгий Исповедник.

Иконы «Споручница грешных» и Иверской Божьей Матери защитят рожденных с 21 апреля по 20 мая. Святые Стефан и Тамара, апостол Иоанн Богосолов являются их ангелами-хранителями.

Если день рождения приходится на период с 21 мая по 21 июня, надо просить защиты у икон Богоматери «Взыскание погибших», «Неопалимая Купина» и «Владимирская». Охраняют святые Алексей Московский и Константин.

Иконы «Всех скорбящих радость» и Казанской Божьей Матери — заступницы родившихся с 22 июня по 22 июля. Святой Кирилл — их ангел-хранитель.

Святой Николай Угодник и Илья-пророк охраняют рожденных с 23 июля по 23 августа, а икона «Покров Пресвятой Богородицы» их защищает.

Просить защиты у икон «Неопалимая Купина» и «Страстная» следует тем, кто родился с 24 августа по 23 сентября. Их ангелы-хранители — святые Александр, Иоанн и Павел.

У икон Почаевской Божьей Матери, «Неопалимая купина» и «Воздвижение Креста Господня» должны искать защиты те, кто родился с 24 сентября по 23 октября. Охраняет их святой Сергий Радонежский.

Христианская икона святого Константина

На чудотворной иконе святого Константина изображен лик праведника – царя, ставшего защитником подданных ему христиан, хранителем христианской веры. Хотя он и вырос в языческих нравах, но был воспитан в уважении к Богу и сохранил в душе добро, посеянной Верой. Он видел, что Христиане подвергались гонениям, но были сильны в своей вере и не предавали ее. Константин создал из небольшого поселения великолепнейший город – Константинополь, построил новые здания, библиотеки и церкви. Этот город стал столицей его империи, однако большим его желанием было крест, на котором был распят Иисус. Константин поручил это своей матери — Блаженной Елене. После долгих поисков ей удалось найти его, после чего произошло Воздвижение Креста Господня, в честь которого празднуется праздник Крестовоздвижение. Поэтому имена равноапостольных Елены и Константина в молитвах и богослужениях часто употребляются рядом и они неразделимы.

Чудодейственная сила иконы святого Константина

Так же как царь Константин был хранителем подданных христиан во время своей жизни, так и сейчас при обращении молитвы к чудодейственной иконе святого равноапостольного царя Константина, он оградит вас от недругов ваших и их черных замыслов. Поможет вам духовно укрепить свои помыслы на преображение мира к лучшему, обращения его к Господу и Добру. Ведь Господь сам обратился именно к Константину, показав ему образ креста с надписью «Сим победиши», после чего все походы царя совершались под флагом с крестом и не потерпел он ни одного поражения.

Старинная икона святого равноапостольного царя Константина

Посмотрите на святую икону равноапостольного царя Константина и запомните его, потому что благодаря Константину и его матери святой равноапостольной царице Елене Церковь обязана находкой старейших святынь, связанных с жизнью Иисуса в Палестине и тем, что мы можем им поклониться до сих пор. В лике, изображенном на вышитой бисером иконе святого Константина, видна праведность человека, посвятившего жизнь служению Богу. Господь наш избирает своих служителей, подвергая их испытаниям – душа служителя Божьего должна быть смеренной, помыслы – чистыми, дела – праведными. Именно так Господом был избран святой равноапостольный царь Константин. За свои дела во славу Отца Небесного, он еще при жизни стал зваться равноапостольным.

2 сильных молитвы святым Константину и Елене равноапостольным 5 (100%) 1 голос.

  • молитва о здравии
  • молитва о благополучии

Молитва святым равноапостольным Константину и Елене о здравии

«О предивнии и всехвальнии царие, святии равноапостольнии Константине и Елено! К вам, теплым заступником, возносим наши недостойныя молитвы, яко велие имате дерзновение ко Господу. Испросите у Него мир Церкви и всему миру благоденствие, начальником мудрость, пастырем попечение о пастве, пасомым смирение, старцем желанное упокоение, мужем крепость, женам благолепие, девственником чистоту, детям послушание, младенцем христианское воспитание, больным исцеление, враждующим примирение, обидимым терпение, обидящим страх Божий. Приходящим в храм сей и молящимся в нем святое благословение и всем вся по коегождо прошению полезная, да хвалим и поем Благодетеля всех Бога, в Троице славимаго, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.»

Молитва святым царям Константину и Елене о благополучии

«О святии равноапостольнии Константине и Елено! Избавите приход сей и храм наш от всякаго навета вражия и не оставите заступлением вашим нас, немощных (имена), умолите благость Христа Бога нашего даровати нам помыслов мир, от пагубных страстей и всякия скверны воздержание, благочестие же нелицемерное. Испросите нам, угодницы Божии, свыше дух кротости и смиренномудрия, дух терпения и покаяния, да прочее время жития нашего в вере и сокрушении сердечнем поживем, и тако в час скончания нашего благодарно восхвалим прославльшаго вас Господа, Безначальнаго Отца, Единороднаго Его Сына и Единосущнаго Всеблагаго Духа, Троицу Нераздельную, во веки веков. Аминь.»

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани † — https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . В сообществе больше 49 000 подписчиков.

Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывание святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях… Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

Святая Елена — мать святого равноапостольного Константина Великого, христианского просветителя, благодаря которому христианство стало государственной верой, и лишилось всяческих гонений.

История иконы

Равноапостольными называют тех святых, которые совершали действия по распространению христианства на одном уровне с теми, что сделали непосредственные ученики Иисуса Христа — апостолы. За всю историю христианства известно мало женщин, которые заслужили звание равноапостольных, и Святая Елена относится к ним.

Что знаем мы о её жизни?

Родилась Елена в III в г. Дрепана, в простой семье, сейчас это небольшой городок Херсек, расположенный в Турции. Отцом ее был смотритель конной станции.

В 270 г. она познакомилась с правителем Западной части Римской империи Констанцием Хлором, и через некоторое время вышла за него замуж. Именно от него женщина родила Константина Великого, который стал первым христианским императором.

Муж Елены быстро шел вверх по карьерной лестнице. Однажды ему предложили важный пост правителя римских земель, но было одно условие, для этого ему требовалось бросить жену и обручиться с дочкой императора. Констанций согласился и в итоге стал правителем Западных территорий Римской империи.

Данный титул унаследовал сын Константин, который тоже был воином. Со временем Константин вступает в союз с правителем Восточных земель – Максимилианом и становится правителем всей империи. Именно его указом христианство легализуется.

Когда Константин стал императором, он возвел свою мать в достоинство августы (царицы), сделав её, таким образом, фактически своей соправительницей.

Святая Елена обернулась в веру в 60-летнем возрасте под влиянием своего сына, а свое паломничество в Святую Землю, Иерусалим, совершила в 80 лет, после того, как ей явилось видение во сне, в котором повелевалось найти на Голгофе величайшие христианские святыни.

После совершенных раскопок был найден Крест Господень, гвозди и дощечка с надписью: «Иисус Назарянин, царь Иудейский». Кроме того, была обретена пещера погребения Иисуса Христа.

Как выглядит икона

На иконе Елена изображается вместе со своим сыном Константином. Святые держат в руках Крест Господень, таким образом, иконописец рассказывает о вкладе матери и сына в развитие и распространение христианства.

Описание святого образа

До наших дней дошли прижизненные изображения образа царицы, ее скульптура и монеты с профилем. Конечно, на данных изображениях черты лица царицы чуть искажены, но все же отвечают реальности.

Почитать Святую начали сразу же после ее смерти, а через несколько столетий была написаны первая икона с ее ликом. Со временем выработалась особая традиция, как именно изображать Елену на иконах. Очень редко женщина изображается на иконах одна, как правило, она всегда вместе с сыном, который стоит от нее по левую руку, а между ними расположен крест.

Брать и сестры во Христе. Нужна ваша посильная помощь. Сотворили новый православный канал в Яндекс Дзене: Мир православный и пока мало подписчиков(20 человек). Для быстрого развития и донесения православного учения большему числу людей, просим Вас перейти и подписаться на канал. Только полезная православная информация. Ангела Хранителя Вам!

Также встречаются образы с житийными клеймами, небольшими миниатюрами, где показаны сюжеты основных событий в жизни святой: видение, путешествие в Святую Землю и обретение Креста Господня.

На всех иконах женщина изображается молодой, хотя к вере она пришла в 80-летнем образе, таким образом, иконописцы подчеркивали ее духовную молодость.

Современные иконописцы чаще всего изображают святую царицу без сопровождения своего царственного сына, но неизменно держащей в правой руке крест.

Значение иконы святых Константина и Елена

Икона имеет огромное зрительное влияние на человека и имеет огромное значение для всех христиан:

  • · иконописный образ, где Святая вместе со своим сыном символизирует незыблемость семейных ценностей и сыновней любви к матери;
  • · крест в руках женщины символизирует преданность истинной вере и готовность к страданиям за Христа.

В христианском мире Елена почиталась во все времена и пользовалась большим уважением.

Именно имя Елена взяла княгиня Ольга во время крещения.

В чем помогает икона Константина и Елена

Перед образами Святых нужно молиться с просьбой о помощи, потому что они близки к Богу, и смогут помочь в ваших просьбах.

Кроме того, Бог дал каждому святому возможность помогать людям в том или ином деле или просьбе. Молясь перед иконой равноапостольной царицы Елены, люди должны знать, что и у нее есть сферы, где она может быстро оказать помощь человеку, при условии, что он искренне верует.

В основном перед ликом молятся:

  • об исцелении от болезней и недугов;
  • при начале сложного, но необходимого дела;
  • перед строительством храмов;
  • участникам выборов на ответственные должности.

Также святая помогает людям, которые занимают высшие государственные посты.

Основная сфера деятельности Святой Елены сосредоточена на том, чтобы помогать и молиться за тех, кто обладает властью, и кто просит материальной помощи.

Не забывайте о том, что Святые помогают всем тем, кто просит о помощи, не зависимо от их должности и вида занятости.

святые покровители 

«Избраннии предвечным Царем, святии равноапостольнии Константине и Елено,
на всемирное воздвижение Животворящаго и Спасительнаго Креста Господня,
имже соделася спасение рода человеческаго, искупленнаго кровию пригвожденнаго
на нем Агнца Божия, да вси праведнии и грешнии благодарственно взывают вам:
Радуйтеся, святии равноапостольнии Константине и Елено, обретшии Крест Господень,
оружие спасительное.»
(Кондак 1 из Акафиста Святым равноапостольным царем Константину и Елене)
Как избирает Господь себе земных сослужителей человеку понять не дано – пути Его неисповедимы. Но это всегда – испытание души на смирение, помыслов – на чистоту, действий – на праведность. Такая же трудная, полная лишений и искушений судьба выпала на долю царицы Елены, матери царя Константина и на долю ее сына.

Икона святой равноапостольной царицы Елены (фрагмент),
иконописец Юрий Кузнецов

Говорят, Елена была дочерью содержателя гостиницы, но за красоту и незаурядные душевные качества император Констанций Хлор, еще будучи военачальником избрал ее себе в супруги. В том благочестивом браке – Констанций и Елена не будучи христианами, были знакомы с христианством и насколько возможно покровительствовали ему и в душе возлагали упование на Единого Бога – в 274 году родился их сын Константин.
Однако то была пора жесточайших гонений на христиан. Лактанций («О смерти гонителей» гл. XV и XVI) сообщает: «Если бы я имел сотню уст и железный язык, то и тогда я не мог бы исчислить всех мучений, какие переносили христиане… железо притуплялось и ломалось; убийцы утомлялись и работали посменно, по очереди…»
Политические интересы огромной римской империи изменили жизнь семьи: император Диоклетиан разделил империю, отдав Констанцию Хлору Галлию и Британию, оставшим правителем восточнеой провинции и старшим императором. А чтобы и супруга была равной по происхождению будущему императору области, Констанцию предложили новую спутницу жизни, из царского рода – падчерицу императора Максимиана. Отказаться от власти Констанцию было не по силам. Он оставил Елену, которой пришлось удалиться в уединение, которое продлилось долгих пятнадцать лет. Внезапно, после счастливой жизни с любимым супругом и сыном, она оказалась совершенно одна. У нее отняли и одиннадцатилетнего Константина, отправив его на восток в Никомидию ко двору Диоклетиана – так император обеспечил верность себе Констанция Хлора. Такое испытание могло разбить сердце и уничтожить любую женщину, но не Елену, которая с молодости тяготела к христианству, лишения и одиночеству дали ей, очевидно, время к размышлениями и ее, обездоленную людьми, привели к полному принятию Христа и Его учения.
Сын же будущей царицы Елены рос при дворе старшего императора, наблюдая развращенные языческие нравы. Но воспитанный в других, совершенно противоположных нравственных качествах «Константин сохранил в душе своей залог добра, посеянного в детстве, сохранил чистоту, невинность сердца и уважение к закону Божию, хотя и вращался в нравственно испорченной среде» – так читаем в издании «Святые равноапостольные царь Константин и царица Елена»1. Контраст языческого образа жизни с духовными ценностями, заповеданными Христом, которые были ему известны с ранних лет, еще более укрепил его в следовании христианскому вероучению.
Жизнь мальчика, затем юноши при дворе Диоклетиана была нелегкой, – даже опасной: его не любили за уклонение от языческих развлечений придворной жизни, за незаурядный ум и, как пишут историки «духовную благоустроенность в сочетании со скромностью» – наглядное обличение другим обитателям двора. Еще одним поводом для черной зависти служили его великолепная внешность: он обладал великолепной осанкой и недюжинной физической силой, что привлекало к нему внимание народа и уважение войска. За все эти качества Константин получил свое прозвание Великий. Цезарь Галерий, видя в молодом Константине преемника Констанция, организовал заговор с целью убить его, но Всевышний не допустил свершения злодейства.
Много событий происходило в Римской империи в пору ее упадка, она раздробилась уже на шесть областей, правители которых враждовали и воевали, так же неистово гнали христиан. А в области, где правил Константин Великий царили мир и покой. Константин ценил христиан, как верных и добрых подданных, понимал, что христианство – великая сила, способная духовно преобразить мир к лучшему, но сам был пока не готов напрочь отказаться от языческой традиции.
Бог всегда находит, как открыть путь человеку, избранному Им. Так случилось и с Константином. В 311 году в Риме воцарился император Максенций. Своим деспотичным и развращенным нравом он возмущал всех – и сенаторов, и народ. Италийская часть империи страдала от его ига, и, видя то, в 312 году император Константин предпринял военный поход против Максенция. Но, как пишут исследователи, он не был до конца уверен в победном исходе: войско Максенция было многочисленней, он совершил большие жертвоприношения языческим богам вплоть до человеческих, да и Рим, которого Константин никогда не видел, казался, наверное, ему чем-то огромным и мощным.

Тогда он, стоя при войске, начал просить Единого Бога о подании мужества, совете и помощи и свершилось чудо – его современник Евсевий пишет о том со слов царя: «Однажды после полудня, – рассказывал царь, – когда солнце начало уже склоняться к западу, я собственными глазами увидел составившееся из света и лежавшее на солнце знамение креста с надписью: «СИМ ПОБЕЖДАЙ»».
Для любого язычника крест – символ позорнейшей из казней. Константин и все войско пришли в ужас. А в ту же ночь Константину приснился сон, в котором ему явился Христос и велел сделать знамя с крестом, по подобию виденного на небе императором и войском. Утром Константин призвал мастеров и сказал им создать богато украшенную золотом и драгоценными камнями хоругвь с изображением креста, а всем воинам – поместить такое же изображение на их щиты и шлемы.

Икона святого равноапостольного царя Константина (фрагмент),
иконописец Юрий Кузнецов

С того дня он твердо решил следовать Христову вероучению. Призвав к себе христианских священников, Константин спросил их, как следует понимать данное ему знамение. И те рассказали ему о троичности Единого Бога, о воплощении Его во Христе, о распятии и Воскресении. Константин понял, что Крест, данный Ему в видении – Христов Крест, он послужит ему и войску вдохновением и защитой.
Надо ли говорить, что Максенций был разбит и погиб в реке Тибр, Константин вступил в Рим под ликование горожан, а когда те воздвигли в его честь памятник, Константин Великий велел копье, вложенное в руку императора-победителя изобразить в виде креста и по свидетельству того же Евсевия начертать: «Сим спасительным знамением я освободил ваш город от ига тирана и возвратил римскому народу и сенату прежний блеск и славу!»
Первыми указами своими он дал возможность христианам совершать свои богослужения, а тем, кто оставался в языческой вере – беспрепятственно следовать их традиции. Он отменил все развлечения, связанные с насилием и кровопролитием, запретил казнь на Кресте, установил день Воскресения общим днем отдыха и сделал многое полезное и для христиан, и для всего римского народа.
Он вернул христианскому сообществу все отнятые до того храмы и усыпальницы, освободил священнослужителей от податей и даже передал им несколько базилик, которые были пригодны для богослужений и сборов пастырей. На его шлеме была начертана монограмма «Христос» в виде двух букв Х и Р, где первая покрывала вторую, а воинам дал молитву, которую они должны были читать в воскресные дни, направляя свой дух к Господу.
Со временем к западной области, где правил Константин, прибавилась и восточная, до того управляемая Ликинием, который с виду сохранял с Константином дружеские отношения. Хитростью и мечом он извел всех других правителей на востоке, его ненависть к христианству была безмерной, но он не выказывал ее открыто, опасаясь своего могущественного соседа. В 323 году Ликиний решил, что достаточно скрывать свои истинные чувства и замыслы и пора вступить с Константином в открытую вражду. Однако чувствуя, что отвагу противника, помимо мужества человеческого поддерживают иные, высокие силы, он велел своим воинам не смотреть на крестоносную хоругвь Константина: «…ибо она страшна своей силой и враждебна нам».
После тяжких сражений Ликиний потерпел поражение, ибо победоносными становятся те, на чьей стороне Господь. Теперь Константин стал императором всей римской империи. Он стал и во главе империи и во главе христианского общества, установив на востоке те же порядки, что были устроены им и на западе. Однако в Риме, который оставался по большей степени языческим, его чтили, памятуя освобождение от ига Максенция, но не слишком любили. Потому новую столицу он устроил в небольшом древнем городке Византии.
Константин увеличил границы города, начал там новое строительство великолепных зданий. В новых церквях не хватало богослужебных книг и император отправил посланников к епископу кесарийскому есевию, с просьбой доставить ему 50 экземпляров переписанных пергаментных свитков, котрые затем содержались в богато украшенных переплетах – великолепно украшенные богослужебные книги нашего времени сохранили древние традиции первых веков христианства. Новую столицу назвали Констатинополь.

Икона святых равноапостольных царя Константина и царицы Елены (фрагмент),
иконописец Юрий Кузнецов

Но, воцарившись, Константин не мог забыть, Кому он был обязан своему новому духовному рождению. Его волновала участь Креста Господня, на то время утраченного где-то в палестинских землях. И в 325 году, когда войны окончились, и начался расцвет христианства, он вернул из изгнания свою мать Елену, возложил на нее царскую корону августы с правом печатания собственной монеты. Он доверил ей полное распоряжение царской казной и обратился к богомудрой старице-царице – а было ей на то время около 80 лет – с просьбой пойти в Иерусалим и разыскать крест, на котором был распят Иисус Христос. По свидетельству Евсевия «старица с юношескою быстротою» отправилась в Иерусалим.
Скромно одетая, раздававшая щедрые пожертвования царица, своей верою, устремлением, сердечностью и добротою производила большое впечатление не только на христиан, но и на тех, кто еще не стал на этот спасительный путь.
А в Палестине все описанные в Евангелии места земной жизни Господа были опустошены и осквернены язычниками. И блаженная Елена, по промыслу Божию, разыскав все места в Палестине, отмеченные вехами земного пути Христа принялась расчищать их, воздвигая над ними храмы и часовни – над Вифлеемской пещерой, где родился Господь, на горе Елеонской, где свершилось чудо Вознесения, в Гефсимании, где Он молился в ночь перед взятием под стражу, а потом было Успение богородицы, в Хевроне у Мамврийского дуба, где бог явился Аврраму.
Важнейшей же оставалась цель нахождения древа Господня, и августейшая старица приложила все силы, чтобы разыскать его. Она долго вела опросы, пока некий еврей, уже преклонных лет по имени Иуда, не указал ей это место – под языческим капищем Венере. Капище было разрушено, святитель иерусалимский Макарий совершил молитву, и начались расчистки возвышенности. И тут из-под земли поднялось благоухание – место было указано верно. Однако под капищем было погребено три креста. Какой из них Господень? По промыслу Божию в тот момент мимо возвышения несли усопшего на погребение. Процессию остановили и стали возлагать кресты одним за другим над телом. И после возложения того, что был Крестом Христовым мертвый восстал, к великой радости всех. Блаженная Елена облобызала Крест, а святитель Макарий, чтобы все многочисленные присутствующие могли видеть обретенную святыню, поднял его, сотворив Воздвижение Креста Господня.
Оттого в церковном богослужении и в день святых равнапостольных царей Елены и Константина по сей день читают тропарь Честного и Животворящего Креста Господня: «Спаси, Господи, люди Твоя, и благослови достояние Твое, победы на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство». Свершилось это в 326 году, в память о том чудесном событии Православная Церковь празднует Крестовоздвижение ежегодно 27 сентября (14 сентября по ст.стилю). Многие из язычников и иудеев приняли тогда Христову веру, среди них был и старец Иуда, указавший Царице Елене место Голгофы. Святой Крест был затем положен в серебряный ковчег для поклонения и хранился во вскоре выстроенном на том месте храме.

Храм Гроба Господня

Покидая Иерусалим, святая старица взяла с собой частицы Древа Господня, чтобы передать ее своему сыну, названному также еще при жизни равноапостольным. Через недолгое время в 327 году она скончалась. Святой Константин, получив от матери священный дар решил так же устроить подле пещеры гроба Господня храм, который приводил в чувство восхищения своим великолепием и современников Константина Великого и тех, приезжает сегодня поклониться священным местам Палестины.
Но чаяния Константина о полном единстве христианского мира не оправдывались. Появилась отдельные ереси – искажения веры, самой распространенной оказалась арианская ересь, которая, впрочем, была разбита сторонниками Константина на Никейском соборе, и 25 августа 325 года, в день 20-летия правления Константина, на заключительном заседании Собора был провозглашен Никейский символ Веры, единый для всей Вселенской церкви, тот что мы читаем на Божественной литургии.
В своей прощальной речи к отцам Собора стремясь утвердить в них дух христианского единства, Святой Константин говорил: «Берегитесь, горьких между вами споров. Пусть никто не имеет зависти к явившим особенную мудрость: достоинство каждого считайте общим достоянием всей Церкви. Высшие и превосходные, не смотрите высокомерно на низших: Богу одному ведомо, кто превосходнее. Совершенство редко где бывает, и надо иметь снисхождение к слабейшим братиям; мирное согласие дороже всего. Спасая неверующих, помните, что не всякого можно обратить ученым рассуждением, –поучения надобно сообразовывать с расположениями каждого, подобно врачам, применяющим разные лекарства к разным болезням». Как современно звучат его слова! Как мудро и применимо не только в духовной, но и мирской жизни для разрешения споров и даже их предупреждения!
Как ни странно, но уже совершенно признавший Христа и его вероучение Константин не был еще крещен по христианскому обычаю. Это исходило из сознания им своего недостоинства, и желания приготовить себя к таинству, насколько это было бы возможно. После Пасхи 337 года в Констатинополе он занемог, переехал в Елеонополь на лечение, которое не дало результатов. Тогда, предчувствуя кончину, Константин Великий много молился, а затем переехал в Никомидию, где призвал священников и просил их крестить его. Он скончался в день Пятидесятницы того же года.
Святой Равноапостольный царь Константин пережил свою мать Святую Равноапостольную царицу Елену на десять лет, но умер в гораздо раннем возрасте – ему минуло 65. Он царствовал 32 года и его трудами настало так, что христианство получило все большее распространение. Им обоим – матери и сыну – христианский мир обязан обретением святынь, связанных с земной жизнью Христа в Палестине, и возможностью христиан поклониться им в наши дни.
Потому с великой духовной благодарностью верующие поют на Божественной литургии древние слова праздничного тропаря святым равноапостольным Константину и Елене, глас 8:
«Креста Твоего образ на Небеси видев и, якоже Павел, звание не от человек прием, в царех апостол Твой, Господи, Царствующий град в руце Твоей положи, егоже спасай всегда в мире молитвами Богородицы, едине Человеколюбче».

____________________________________________
1″Святые равноапостольные царь Константин и царица Елена». М.: Скиния, 1995. (Изложено по руководству Четьих-Миней Святителя Димитрия Ростовского. Издано с переработкой перевода и существенными уточнениями текста. Отв. редактор: игумен Владимир Зорин.). Здесь и далее все цитаты взяты из этого издания.>именные иконы

Святые покровители носящих имя Константин

Святой равноапостольный царь Константин
День памяти установлен Православной Церковью 21 мая/3 июня. Святой равноапостольный царь Константин вспоминается вместе со своей матерью — святой равноапостольной царицей Еленой.
Святой равноапостольный царь Константин – римский император (Константин I, Великий), благодаря ему христианство стало господствующей религией в государстве. Святой равноапостольной царице Елене и ее сыну Константину молятся все, нуждающиеся в материальном благополучии, те, у кого собственное дело или бизнес испытывает трудности, а также руководители и политики всех уровней, потому что Константин – царь от рождения, вооружившись Крестом, превратил разрозненную державу в великую непобедимую и могущественную христианскую империю.

Заказать икону Варианты иконы
Икона Святого равноапостольного царя Константина
Иконописец: Юрий Кузнецов
Святой равноапостольный Кирилл, учитель Словенский
День памяти святого равноапостольного Кирилла, учителя Словенского, совершается 14/27 февраля и 11/24 мая.
Икона Святого равноапостольного Кирилла (Константина), учителя Словенского, напоминает нам о первообразе просветителя, одного из величайших умов первого тысячелетия христианства. Его духовные подвиги, совершаемые все недолгие годы его земной жизни, неутомимая деятельность просветителя принесли прекрасные плоды, легли в основу развития православия. К молитвам перед его образом прибегают с просьбой о помощи в научении детей грамоте.

Заказать икону Варианты иконы
Икона Святого равноапостольного Кирилла, учителя Словенского
Иконописец: Юрий Кузнецов

Константин Амморейский (Фригийский), мученик

Заказать икону

День памяти установлен Православной Церковью 6/19 марта.

Святой мученик Константин Амморейский
Фрагмент фрески. Афон (Дионисиат). 1547 год

Святой мученик Константин Аморрейский, один из 42-х мучеников, пострадавших в городе Амморее (во Фригии). Они были знатными горожанами и защитниками города от набега сарацин. Несмотря на мужественную оборону, город пал, и многие были взяты в плен, среди них и святой мученик Константин. Семь лет герои томились в темнице, многие годы их призывали принять ислам, но все остались верны Христу, за что и были преданы смерти.
Константин Арагветский, князь, мученик

Заказать икону

День памяти установлен Православной Церковью 2/15 октября.

Икона Святого мученика Константина Арагветского

В первой половине VIII века в грузинском городе Арагвет княжили два брата: Константин и Давид. Они были хорошими правителями и благочестивыми людьми. Оба были христианами.
В то время Грузия подвергалась многочисленным нападениям арабов. Святой Константин и его с брат были хорошими военноначальниками, но даже лучший воин может оказаться бессильным перед полчищами врагов. В одной из битв арабы захватили отважных грузин в плен. Предводитель Мурван-Абдула-Касим захотел, чтобы смелые воины перешли на его сторону, приняв мусульманство. Он даже привел чародея, чтобы тот заворожил героев. Но святой Константин и его брат Давид не отреклись от веры, они молились. Враги их долго пытали, а затем казнили, сбросив в реку.
Мощи мучеников находятся в городе Кутаиси, где в честь святых был построен Моцаметский монастырь.
Константин Всеволодович Ярославский, князь

Заказать икону

Дни памяти установлены Православной Церковью 8/21 июня, 3/16 июля.

Икона Святого благоверного князя Константина Всеволодовича
Фрагмент иконы Ярославских чудотворцев. Русь.
2-я половина XVII века.

Константин Всеволодович был младшим сыном князя Всеволода Константиновича. В 1236 году отец погиб в битве с татарами. Князем стал старший брат Василий. Он скончался от болезни в 1249 году и его место занял Константин.
3 июля 1267 года на Ярославль напали татары. Завязалась кровавая битва, в ходе которой молодой князь погиб.
Спустя двести с лишним лет, во время строительства храма были найдены два гроба с нетленными мощами. По ним была отслужена панихида и останки князей Константина и Василия похоронили в земле. Потом случилось странное, поднялась буря, ливни продолжались две недели. А когда природа утихла, люди поняли, что святые мощи должны находиться в храме.
В Успенском Соборе города Ярославля и по сей день хранятся мощи святых благоверных князей Константина и Василия. От них многие люди получают исцеление.
Константин Грузинский, князь, мученик

Заказать икону

День памяти установлен Православной Церковью 10/23 ноября.

Икона Святого мученика князя Константина Грузинского

Святой мученик Константин — грузинский князь. Прославился своей помощью, заботой и щедростью к бедным. Князь покровительствовал многим церквам и духовенству. Грузия в те времена часто подвергалась нападениям разных врагов. В одной из битв Константин был взят в плен. Его заключили в Тифлисскую темницу, где князь томился долгие годы. Ценой свободы было предложено отречение от Христа, но Константин твердо исповедал свою веру. За стойкость в вере, по повелению царя, он был казнен в 842 году на 85-м году жизни.
Константин Ефесский см.:
Ексакустодиан (Константин) Ефесский

Заказать икону

Дни памяти установлены Православной Церковью 4/17 августа, 22 октября/4 ноября.

Святые мученики Ефесские
Миниатюра. Византия. XI век.

Святой Ексакустодиан Ефесский служил у императора Декия. Там он нашел верных друзей: Максимилиана, Иамвлиха, Мартиниана, Иоанна, Дионисия и Антонина. Дружбу поддерживало то, что все семеро были христианами. Завистники доложили об их воззрениях императору. Декий допросил молодых людей, и те подтвердили, что верят во Христа. Император лишил их воинских званий, но отпустил, уверенный, что юноши испугаются и одумаются. Но Святой Ексакустодиан с друзьями спрятался в пещере, и стал готовиться к мученической смерти. Там по приказу Декия их замуровали. Среди камней кто-то оставил табличку, на которой были написаны имена семерых юношей. Но они не умерли, а уснули. Сон их продолжался 200 лет, пока не был разобран вход в пещеру. Святой Ексакустодиан и его друзья проснулись. Они удивились, что гонения на христиан прекратились. Люди из Ефеса выслушали их рассказ и убедились в его достоверности, когда прочли оставленную когда-то табличку. Поговорив с местными жителями, семь Ефесских отроков снова уснули и были оставлены в пещере.
Константин Киевский и всея России, митрополит

Заказать икону

День памяти установлен Православной Церковью 5/18 июня.

Икона Святителя Константина Киевского
Фрагмент иконы Первосвятителей всея Руси. Иконописец монахиня Иулиания (Соколова). Сергиев Посад. 1950-80 год

Святой Константин, грек по происхождению, был поставлен Константинополем на пост митрополита Русской Церкви в 1155 году по просьбе Юрия Долгорукого. Митрополит Константин добросовестно исполнял свои канонические обязанности, спокойно перенося недовольство русских князей. Однако, строгие меры, предпринятые им с целью устранения раскола в церковной иерархии, стали причиной новых конфликтов.
В 1958 году, после того как власть в Киеве перешла к Мстиславу Изяславичу, святитель Константин был отстранен от престола и уехал в Чернигов. Там в 1159 году он скончался, оставив завещание, которое вызвало всеобщее изумление. Он просил не предавать погребению свое тело, а бросить его на съедение собакам. Церковные власти исполнили его последнюю волю. Как повествует предание, тело митрополита Константина лежало невредимым три дня, и звери не трогали его, а по ночам над ним видны были огненные столпы. Народ Чернигова возмутился такому неслыханному отношению к святителю. Тогда князь Святослав велел похоронить митрополита Константина торжественно в Черниговском Спасо-Преображенском соборе. Впоследствии у его мощей неоднократно происходили чудеса и исцеления. Память о смиренном митрополите и его необычном завещании народ сохранил на века.
Константин Косинский, Старорусский, преподобный

Заказать икону

День памяти установлен Православной Церковью 29 июля/11 августа.

Икона Святого преподобного Константина Косинского
Фрагмент иконы Всех святых в земле Российской просиявших. Иконописец монахиня Иулиания (Соколова). Москва. Конец 1920 — начало 1930 годов

Преподобный Константин Косинский принял постриг в Хутынской обители, которая находится в Нижегородской области на берегу реки Волхов. Он был учеником Варлаама Хутынского — основателя монастыря и Антония Дымского, его последователя. По велению сердца или же стремясь повторить подвиг своего учителя, Святой Константин в сопровождении еще одного монаха — Космы в 1220 году покинул обитель и отправился в Старую Руссу. Не дойдя до города, они поселились в пустынном месте, где образовалась коса между реками Полистья и Снежная, отсюда и произошло название данного места — Косино. Со временем рядом с ними стали селиться другие иноки, так появился новый монастырь, а затем и храм во имя святителя и чудотворца Николая. Игуменом в нем стал Преподобный Константин Косинский. Умер он в 1240 году. В русских летописях о нем упоминают, как о чудотворце. Сейчас в Косино находится действующий женский монастырь.
Константин (Ярослав Святославич) Муромский, князь

Заказать икону

День памяти установлен Православной Церковью 21 мая/3 июня.

Икона святого князя Константина Муромского
Сергиев Посад. 2003 год

Благодаря святому Ярославу Святославовичу, получившему в крещении имя Константин, Муром принял христианство. Совершая этот подвиг, князь понес тяжелейшую утрату: язычники убили его сына Михаила.
Случилось это, когда он подошел к воротам города, чтобы вступить в правление своим уделом. Послом он отправил сына — Михаила, а в ответ получил его бездыханное тело. Тогда к Мурому подошла дружина, жители сдались и подчинились новому князю. Но благоверный Константин не стал насаждать веру силой. Он построил два храма и пытался сначала переубедить старейшин города. Но народ все равно был настроен воинственно.
В один из дней толпа подошла к княжескому дворцу с намерением убить его хозяина. За закрытыми дверями, которые сдерживали разъяренных язычников, святой Константин и его семья молились Богу. Вдруг раздался голос: «»Константине! Услышана молитва твоя, дерзай, не бойся. Аз есмь с тобою». Тогда благоверный князь вышел к мятежникам, держа в руках икону Пресвятой Богородицы. Образ был озарен чудесным светом, при виде этого, люди согласились креститься. После этого в городе построили Спасский монастырь.
Константин Синадский (Фригийский), преподобный

Заказать икону

День памяти установлен Православной Церковью 26 декабря/8 января.

Икона Святого преподобного Константина Синадского
Современная икона. Иконописная мастерская «Твоя икона»

Святой Константин Синадский жил в VIII веке во Фригии. Родился в семье иудеев, но с детства обратив внимание на христианские традиции, он почувствовал непреодолимое притяжение к этой вере. Мальчик стал внимательно присушиваться к рассказам о христианстве, и в это время его душу посещала благодать, лицо светлело, и он забывал обо всем, подолгу оставаясь без пищи. Родственники и друзья смеялись над Константином. Как-то раз одна девушка-еврейка оскорбила его за благоговение перед христианскими святынями. Тогда юноша осенил ее крестным знамением, и та упала замертво. Но милостивый Константин тут же молитвой воскресил ее.
Повзрослев, он, внимая духовному зову, твердо решил принять христианство и, оставив родной дом, ушел в монастырь, называемый „Душевное спасение». Когда он постригался в монахи и целовал распятие, то приложил святой крест к своему лбу и там на всю жизнь остался отпечаток. Интересно, что у современных православных остался обычай, приложившись к святыне губами, затем касаться ее лбом.
Приняв крещение, Константин посвятил свою жизнь подвигам духовной жизни, уподобляясь примеру святого Апостола Павла. При этом, когда подвижник молился, окружающая местность наполнялась благоуханием. Несколько раз Константин Синадский отправлялся в странствие по святым местам. Он побывал на Олимпе, в Атталли, Атрое. При этом преподобный чудесным образом переходил быстрые реки и проводил многие дни без пищи и воды.
За свою душевную чистоту и силу духа Константин удостоился дара прозорливца и чудотворца. В преклонном возрасте он, поддавшись уговорам, принял священный сан, но не оставил подвижнических трудов. За несколько месяцев преподобный предсказал дату своей кончины и именно в этот день мирно преставился ко Господу.
Константин Ярославский, князь

Заказать икону

Дни памяти установлены Православной Церковью 5/18 марта, 19 сентября/2 октября.

Святой князь Константин Ярославский
Фрагмент иконы. Русь.
Начало XVII века

Сын святого благоверного князя Феодора, правившего в Ярославле в 13 веке. Материю его была дочь хана, принявшая христианство. Князь Константин и его брат Давид Ярославские стали были продолжателями славных дел отца и прославились не только верной службой своему народу, но и как устроители храмов.
Мощи святого благоверного князя Феодора и сыновей его Давида и Константина были обретены 5 марта 1463 года в ярославском монастыре Святого Спаса.

Равноапостольный Константин Великий, император

Кондак 1

Избраннии предвечным Царем, святии равноапостольнии Константине и Елено, на всемирное воздвижение Животворящаго и Спасительнаго Креста Господня, имже соделася спасение рода человеческаго, искупленнаго кровию пригвожденнаго на нем Агнца Божия, да вси праведнии и грешнии благодарственно взывают вам:

Радуйтеся, святии равноапостольнии Константине и Елено, обретшии Крест Господень, оружие спасительное.

Икос 1

Ангельский собор на земли зряше велие чудо — како обретеся Святое Древо, на много лет в недрех земли бездушным камением хранимое, ныне же руками архиерейскими возносимое, людие же видевше сие, ниц на землю падоша, слезно вопия: «Господи, помилуй! Господи, помилуй! Господи, помилуй!» Вас же, святии равноапостольнии Константине и Елено, смиренно величаху:

Радуйся, блаженная мати, зело возлюбившая Христа;

радуйся, боговенчанный сыне, слуго Небеснаго Царя.

Радуйтеся, земнии Ангели и небеснии человецы;

радуйтеся, строителие таин Божиих.

Радуйтеся, яко вами небо и земля духовно возрадовашася;

радуйтеся, яко от всех земнородных вкупе прославишася.

Радуйтеся, достойнии носителие имене Христова;

радуйтеся, два светила великая во вселенней.

Радуйтеся, святии равноапостольнии Константине и Елено, обретшии Крест Господень, оружие спасительное.

Кондак 2

Видев славный Константин во время брани с Максентием в полудни Крест на небе, светом сияющий, и письмена «Сим побеждай», повеле оковати все оружие и шлемы бранные, да до конца победив врага помощию Крестною, воспоют распятому Христу победную песнь: Аллилуиа.

Икос 2

Разум твой, не просвещен еще святым крещением, царю Константине, просвети Господь во сне нощию, научая победити врага крестным знамением, мы же, дивяся таковому Промыслу Божию о тебе, взываем сице:

Радуйся, двукратным видением Креста свыше озаренный;

радуйся, паче всех царей земных превознесенный.

Радуйся, свыше предызбранный на апостольское служение;

радуйся, победителю врагов видимых и невидимых.

Радуйся, Крест Господень зело прославивый;

радуйся, Церкви Христовой вся силы отдавый.

Радуйся, врага спасения человеческаго посрамивый;

радуйся, честным Крестом главу его сокрушивый.

Радуйтеся, святии равноапостольнии Константине и Елено, обретшии Крест Господень, оружие спасительное.

Кондак 3

«Силою Креста во брани, – ведал еси, богомудре Константине – Аз спасох град сей от врагов, и сердце мое уязвлено любовию распятаго Христа, Егоже чту, Емуже покланяюся и не возбраняю любящим Его пети блаженную песнь: Аллилуиа».

Икос 3

Имея в сердцы чувство живыя христианския веры, великий Константин повеле, да сокрушатся идолы и да созиждутся храмы, идеже сонмы Ангелов и лики праведных выну молят своего Создателя. Мы же недостойнии, просяще о мире мира и добром ответе на Страшнем Судищи Христове, зовем вам:

Радуйтеся, первии во христианех царие;

радуйтеся, милосердием и властию украшеннии.

Радуйтеся, любовию и правдою одеяннии;

радуйтеся, от вражиих прелестей избавленнии.

Радуйтеся, уставов церковных хранителие;

радуйтеся, девства и целомудрия любителие.

Радуйтеся, языческия храмы нa земли упразднившии;

радуйтеся, день воскресный праздновати установившии.

Радуйтеся, святии равноапостольнии Константине и Елено, обретшии Крест Господень, оружие спасительное.

Кондак 4

Бурныя потоки христианския крове твоим повелением, святый Константине, прияша конец; сущии в темницех получиша ослабу, крыющиися во пещерах и горах вспять возвращахуся, и чада Церкве лобзанием святым во объятии встречаху друг друга, воспевая Богу песнь хвалы: Аллилуиа.

Икос 4

Слышавше мученицы и страдальцы Христовы повеление твое, богоблаженне Константине, да свободно исповедают веру Христову, возвеселишася и со слезами радости воспеваху ти сице:

Радуйся, великаго Рима украшение;

радуйся, узников Христовых свобождение.

Радуйся, языческаго мира упразднение;

радуйся, идолов и кумиров сокрушение.

Радуйся, прав и законов утверждение;

радуйся, чар волшебных и гаданий карательное запрещение.

Радуйся, о Церкви пекийся, аки чадолюбивая мати;

радуйся, возбранивый осужденных на крестех распятие.

Радуйтеся, святии равноапостольнии Константине и Елено, обретшии Крест Господень, оружие спасительное.

Кондак 5

Воскресение Христово видевше, воспеваху людие: се Крест, имже прииде радость всему миру. Неведомо бысть миру оружие, имже новый Давид победи смерть, сокрыто бысть от поклонения верных людий, Ангелы токмо охраняху честный Крест, немолчно воспевая: Аллилуиа.

Икос 5

Видя осмидесятилетняя старица, богомудрая мати Елена, сердце твое, пречудне царю Константине, желанием исполнено к прославлению Святаго Древа, сама со тщанием приемлет труды, да открыет сокровище на поклонение всем языком, с любовию зовущих вам таковая:

Радуйтеся, святии равноапостольнии Константине и Елено, царие премудрии;

радуйтеся, двоице святая, Богом возлюбленная.

Радуйтеся, любовию к Нему аки Серафими пламеневшии;

радуйтеся, ревностию аки Апостолы послужившии.

Радуйтеся, усердием вашим яко жены с миры пришедшии;

радуйтеся, за подвиги ваша от всех земнородных славимые.

Радуйтеся, яко Ангелы с вами ликуют на небеси;

радуйтеся, яко человецы выну восхваляют вас на земли.

Радуйтеся, святии равноапостольнии Константине и Елено, обретшии Крест Господень, оружие спасительное.

Кондак 6

Проповедником тайны, идеже бе треблаженное Древо, бысть некий Иуда, иже не хоте указати место сие, сего ради изнурен бысть гладом во глубине кладенца по повелению святой царицы Елены, ейже Дух Святый откры, да употребит всякое усилие для взыскания Креста Господня на радость православным христианом, поющим Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Возсия луч Божественнаго света в сердцы Иуды, непреклоннаго доселе к прошениям и увещаниям богомудрой царицы Елены, иже, отверз уста, глаголаше: «Близ Голгофы, в капище Венеры, обрящете Крест вашего Христа». Оттоле начата искати, многи труды понесоша, не обретше жe сокровища, зело изнемогша. Егда же ощутиша велие благоухание из недр земли, усугубиша труды и обретоша три креста, тогда вернии людие прославляху вас со слезами:

Радуйтеся, треблаженнаго Древа усердные искателие;

радуйтеся, дела апостольскаго неленостные продолжателие.

Радуйтеся, торжество веры православныя явившии;

радуйтеся, люди, чтущии Крест Господень, зело возвеселившии.

Радуйтеся, воздух животворным знамением освятившии;

радуйтеся, обретением Креста оставившии людем память вечную.

Радуйтеся, принесшии всему миру радость безконечную.

Радуйтеся, святии равноапостольнии Константине и Елено, обретшии Крест Господень, оружие спасительное.

Кондак 7

Хотя тщательно уведети Крест, на немже принесеся Жертва Святая, да не воздадят честь Креста иному, блаженный патриарх Макарий повеле возложити кресты на болящу и мертва, сии же ожиша и здрави бяху, тогда людие, видевше чудо, падоша ниц до земли, Животворящему Кресту, победителю смерти и ада, поюще: Аллилуиа.

Икос 7

Новый христианский храм созидает мудрая царица Елена на Голгофе для всемирнаго воздвижения Животворящаго Креста Господня, безчисленное же множество людий молиша блаженнаго патриарха Макария, да сподобятся узрети Господень Крест. Он же, смирения сый исполнен, с освященным собором высоко подъяша Крест, да видят вси; зряще сие, племена и языцы с благоговением и радостию восклицаху:

Радуйся, Треблаженное Древо, имже спасеся двоица первозданная;

радуйся, Честное Древо, имже ад испусти узники.

Радуйся, Честное Древо, Архангелами и Ангелами хранимое;

радуйся, Честное Древо, пророками богоглаголивыми предзримое.

Радуйся, Честное Древо, преподобных и праведных веселие;

радуйся, Честное Древо, кающихся грешников надеждо и спасение.

Радуйтеся, святии равноапостольнии Константине и Елено, обретшии Крест Господень, оружие спасительное.

Кондак 8

Странствующему на земли нашего ради спасения, Иже не имеяше, где главы подклонити, воздвигоша храмы, богомудрии Константине и Елено, в Вифлееме рождшемуся, на Голгофе, идеже распятся, на горе Елеон, отонюдуже вознесеся к Безначальному Отцу, и у дуба Мамврийска, идеже Авраам пригласи Его странна, да вси вернии непрестанно поют Серафимскую песнь: Аллилуиа.

Икос 8

Все ваше служение бысть во славу Сладчайшаго Господа и Его Пречистыя Матере, Заступницы мира. Кий язык изречет подъятые вами труды? Кий разум постигнет радость, егда обретеся вами желаемый Крест Господень? Сего ради вси земнороднии благодарно взывают вам:

Радуйтеся, Ангельскою чистотою пожившии;

радуйтеся, всем сердцем Господа возлюбившии.

Радуйтеся, апостольскою ревностию потрудившиися;

радуйтеся, христианским смирением украсившиися.

Радуйтеся, вся добродетели в себе совокупившии;

радуйтеся, блаженство райское унаследовавшии.

Радуйтеся, яко зрите всегда Творца и Господа;

радуйтеся, яко мзда ваша многа на небесех.

Радуйтеся, святии равноапостольнии Константине и Елено, обретшии Крест Господень, оружие спасительное.

Кондак 9

Всякое еретическое учение отвергше, богомудрии отцы и учителие, собравшиися повелением твоим, царю Константине, на первом Вселенстем соборе, Ария отгнаша и его пособников, и яко гром возгреме во вся концы песнь: Аллилуиа.

Икос 9

Витии сладковещаннии, богоноснии отцы, святители и учители на соборе Никейстем, Николай Мирликийский, Спиридон Тримифунтский, Пафнутий Фиваидский, Павел Неокесарийский, Афанасий Александрийский и прочие исповедницы Христовы, иже, свыше умудрившеся, изложиша тамо Символ веры и всей Церкви узакониша пети Троицу Единосущную, принесше песнь благодарения Верховному Владыце всех Богу и сослужителю своему взывая:

Радуйся, достойный сыне матере своея богомудрыя Елены;

радуйся, подражавый ей во смирении неизреченно.

Радуйся, царю, превосходяй мудрость Соломона;

радуйся, стяжавый веру праотца Авраама.

Радуйся, законов и власти высокий архитектоне;

радуйся, новый Апостоле великаго града Константинополя.

Радуйся, милостивый и кроткий повелителю;

радуйся, перваго Никейскаго собора мудрый председателю.

Радуйтеся, святии равноапостольнии Константине и Елено, обретшии Крест Господень, оружие спасительное.

Кондак 10

Спастися хотящим в побдвизе девства не возбранял еси, великий Константине, да чистым сердцем возносят молитвы Единому Богу о мире всего мира и, отрешеннии молвы житейския, яко Ангелы поют: Аллилуиа.

Икос 10

Стена, покров и защита бысть тебе во всем Сама Пречистая Дева, Владычица неба и земли. Ейже вручил еси новый град твой на брегах Босфора, да вси людие, укрепляеми Ея милосердым заступлением, воспоминающе веру и подвиги твоя, прехвальне Константине, благоумиленно взывают:

Радуйся, новую столицу Византии освятивый;

радуйся, заступлению и покровительству Матере Божией ю вручивый.

Радуйся, храм Божий во имя Ея создавый;

радуйся, горячия молитвы в нем возславый.

Радуйся, яко раб разумный таланты своя умноживый;

радуйся, волю свою в волю Божию предавый.

Радуйся, храмов святых украшение;

радуйся, пастырей Церкве Христовы вразумление.

Радуйтеся, святии равноапостольнии Константине и Елено, обретшии Крест Господень, оружие спасительное.

Кондак 11

Пения и усердныя молитвы приносяще ныне во храме вашем, святии равноапостольнии царие Константине и Елено, просим со слезами: воздежите блаженнии ваши руце, имиже приясте Крест Святый, и молите распятаго на нем Господа, да в покаянии непрестанно зовем Ему: Аллилуиа.

Икос 11

Светла и радостна кончина ваша, святии равноапостольнии Константине и Елено, вы бо победоносное знамение в объятиях своих держаще, показуете сим, да возмет кийждо крест свой и, во смирении шествуя путь земнаго странствия, сподобится получить безболезненную кончину и Божественных Таин причащения, со слезами взывая вам:

Радуйтеся, яко поете Ему со Ангелы Трисвятое пение;

радуйтеся, яко с собором Апостолов Ему предстоите.

Радуйтеся, яко вкупе со всеми святыми райская селения зрите;

радуйтеся, бедных и убогих милостивии попечителие.

Радуйтеся, от уз и пленения скорые свободителие;

радуйтеся, праздника не почитающих строгие наказателие.

Радуйтеся, о всех чтущих память вашу пред Господем предстателие.

Радуйтеся, святии равноапостольнии Константине и Елено, обретшии Крест Господень, оружие спасительное.

Кондак 12

Благодать мира, тишину испросите притекающим к вашему заступлению, угодницы Божии, сохраните отечество наше от врагов, находящих на ны, и междоусобныя брани, да милость Божию улучим вашими молитвами, вопиюще со всеми святыми Владыце Христу: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще и восхваляюще вас, святии равноапостольнии царие Константине и Елено, празднуем святую память вашу и просим: не забудите нас, грешных, чтущих труды и подвиги ваша, да вси с верою и любовию зовем к вам:

Радуйтеся, града и храма сего покровителие;

радуйтеся, пастырем Церкве богомудрии учителие.

Радуйтеся, во тьме заблуждшим яркие светильницы;

радуйтеся, за отечество наше теплии пред Богом молитвенники.

Радуйтеся, яко больных, слепых и глухих исцеляете;

радуйтеся, яко от нечаянныя смерти избавляете.

Радуйтеся, еретиков и хульников веры страхом правосудия Божия устрашаете;

радуйтеся, грешникам кающимся прощения у Престола Божия испрошаете.

Радуйтеся, святии равноапостольнии Константине и Елено, обретшии Крест Господень, оружие спасительное.

Кондак 13

О двоице премудрая, великие царие Константине и Елено, приимите малое сие моление наше и приносимое вам хваление! Избавите чтущих святую память вашу от греховных страстей и вечнаго осуждения, да ходатайством вашим возможем до скончания дней своих покланятися Животворящему Древу Креста Господня и тамо, идеже сияет свет невечерний, пети во славу Креста: Аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем икос 1-й «Ангельский собор…» и кондак 1-й «Избраннии предвечным Царем…».

Молитва 1-я

О предивнии и всехвальнии царие, святии равноапостольнии Константине и Елено! К вам, теплым заступником, возносим наши недостойныя молитвы, яко велие имате дерзновение ко Господу. Испросите у Него мир Церкви и всему миру благоденствие, начальником мудрость, пастырем попечение о пастве, пасомым смирение, старцем желанное упокоение, мужем крепость, женам благолепие, девственником чистоту, детям послушание, младенцем христианское воспитание, больным исцеление, враждующим примирение, обидимым терпение, обидящим страх Божий. Приходящим в храм сей и молящимся в нем святое благословение и всем вся по коегождо прошению полезная, да хвалим и поем Благодетеля всех Бога, в Троице славимаго, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва 2-я

О святии равноапостольнии Константине и Елено! Избавите приход сей и храм наш от всякаго навета вражия и не оставите заступлением вашим нас, немощных (имена), умолите благость Христа Бога нашего даровати нам помыслов мир, от пагубных страстей и всякия скверны воздержание, благочестие же нелицемерное. Испросите нам, угодницы Божии, свыше дух кротости и смиренномудрия, дух терпения и покаяния, да прочее время жития нашего в вере и сокрушении сердечнем поживем, и тако в час скончания нашего благодарно восхвалим прославльшаго вас Господа, Безначальнаго Отца, Единороднаго Его Сына и Единосущнаго Всеблагаго Духа, Троицу Нераздельную, во веки веков. Аминь.

Равноапостольные царь КОНСТАНТИН (†337) и матерь его царица ЕЛЕНА (†327)

Святой равноапостольный царь Константин Великий был сыном Констанция Хлора, управлявшего западной частью Римской империи (Галлилей и Британией), и святой равноапостольной Елены. К принятию христианства он был расположен своей матерью-христианкой. Отец его, хотя был язычником, но покровительствовал христианам, видя, что они — верные слуги и честные граждане. Во всей остальной Римской империи христиане подвергались жестоким гонениям со стороны императоров Диоклетиана, его соправителя Максимиана Галерия — на Востоке, и императора Максимиана Геркула — на Западе.

По желанию императора Диоклетиана в юных годах (18 лет) Константин был взят от родителей в качестве заложника и жил при дворе в Никомидии. Придворная жизнь в столице олицетворяла собою тогда в малом виде все то нравственное и религиозное растление, до какого только может дойти человечество, порабощаемое нечистыми, страстными похотями — суетная пышность и роскошь, пьянство и объядение, необузданный разврат мысли и жизни, интриги и крамолы, озлобление против истинного богопочитания и лицемерное, лживое почтение к мнимым богам. С другой стороны Константин видел совсем другую жизнь христианской общины, где старцы и старицы, юноши и девы, простецы и ученые мудрецы, даже дети доказывали истину своей веры, чистоту и высоту ее содержания не только словами, а и своими делами, страданием за нее даже до смерти. Впоследствии Константин сам признавался, что пребывание при дворе Диоклетиана много содействовало его обращению в христианство: «Я отчуждался от бывших доселе правителей, говорил он, потому что видел дикость их нравов».

После смерти Констанция Хлора сын его Константии в 306 году был провозглашен войсками императором Галлии и Британии. Первым делом нового императора было провозгласить в подвластных ему странах свободу исповедания христианской веры. Фанатик язычества Максимиан Галерий на Востоке и жестокий тиран Максентий на Западе ненавидели императора Константина и злоумышляли его низложить и убить, но Константин предупредил их и в ряде войн и с помощью Божией, разбил всех своих противников.

Он молил Бога дать ему знамение, которое воодушевило бы его войско храбро сражаться. В 312-м году во время войны с кесарем Максентием, незадолго до решительной битвы, Константин собственными глазами увидел на небе светящийся крест с надписью: «Сим побеждай» (по-гречески: NIKA). Это зрелище привело в ужас как самого царя, так и войско, бывшее с ним, ибо крест, как позорное орудие казни, считался у язычников дурным предзнаменованием. Константин пребывал в недоумении. Ночью в сновидении Господь явился ему с тем же знамением креста и сказал, что этим знамением он победит врага. Встав от сна, Константин позвал опытных мастеров и приказал устроить, по подобию образа креста, хоругвь из золота и драгоценных камней; воинам же своим он приказал изобразить Крест на щитах и шлемах.

Константинов крест

Комбинация (совмещенных) букв, известная под именем монограммы Константина, составлена из двух первых букв слова ХРистос — «Хи» и «Ро».

Пораженный дивным видением Константин решился не почитать никаких других богов, кроме явившегося ему Христа. С того времени он начал усердно заниматься чтением священного Писания и постоянно имел при себе иереев, хотя и не принимал еще святого крещения.

Сделавшись полновластным правителем Западной части Римской империи, Константин издал в 313 году Миланский эдикт о веротерпимости, а в 323 году, когда воцарился как единственный император над всей Римской империей, распространил действие Миланского эдикта и на всю восточную часть империи. После трехсот лет гонений христиане впервые получили возможность открыто исповедовать свою веру во Христа.

Константин прекратил языческие игры; освободил духовенство от гражданских повинностей и церковные земли от общих налогов; отменил казнь через распятие; дозволил освобождать рабов при церквах без особых формальностей (очень затруднительных в гражданских судах); запретил частным лицам приносить жертвы идолам и обращаться к гаданиям у себя на дому; повелел по всей империи праздновать воскресный день; в ограждение христианских девственниц отменил бывшие у римлян законы против безбрачия; предоставил Церкви право получать имущество по завещаниям; допустил христиан к занятию высших государственных должностей; приказал строить христианские храмы и запретил вносить в них, по обычаю языческих капищ, императорские статуи и изображения.

Более всего Константин встречал себе противодействия в Риме, где было сильно язычество. Он решил основать новую христианскую столицу на берегах Босфора и пригласил христианских епископов торжественно освятить ее, назвав Константинополем. Обширные дворцы, водопроводы, бани, театры украсили столицу; она наполнилась сокровищами искусства, свезенными из Греции, Италии и Азии. Но уже не строились в ней храмы, посвященные языческим богам, и вместо Колизея, где происходили бои гладиаторов, был устроен цирк для конских состязаний. Главным украшением нового города стали храмы, посвященные истинному Богу.

Константинополь времен расцвета Византийской империи

Константин был глубоко убежден, что только христианская религия может объединить огромную разнородную Римскую империю. Он всячески поддерживал Церковь, возвращал из ссылки исповедников-христиан, строил церкви, заботился о духовенстве.

Глубоко почитая Крест Господень, император желал найти и самый Животворящий Крест, на котором был распят Господь наш Иисус Христос. Для этой цели он направил в Иерусалим свою мать — святую царицу Елену, дав ей большие полномочия и материальные средства. Там святая Елена не облачалась в свойственные ее сану одеяния, ходила в самой скромной одежде среди народной толпы и, стараясь быть неузнанной, раздавала щедрую милостыню.

В Палестине все места, освященные евангельскими событиями, уже давно подверглись опустошению. Пещера гроба Господня — была засыпана мусором, а на холме, насыпанном поверх святой пещеры, построено было капище “сладострастному демону любви” — Венере. По указаниям Елены идольские капища, поставленные на священных для христиан местах, были разрушены и вместо них сооружены святые храмы. На средства царицы были построены церкви в Вифлееме, над пещерой Рождества Христова; на горе Елеонской — месте Вознесения Господня; в Гефсимании — месте успения Пресвятой Богородицы; у дуба Мамврийского — в месте явления св.Троицы Аврааму.

После долгих и усиленных поисков Креста Господня было, наконец, указано его местонахождение неким Иудою, евреем, старцем преклонных лет, сыном иудейского учителя — под языческим капищем, построенным на холме, покрывавшем пещеру Гроба Господня.

Пещера Гроба Господня

Окно, где стояла царица Елена

Место обретения Креста Господня

Пещера Гроба Господня была найдена и очищена; около нее, на восточной стороне, обретены были три креста, а рядом с ними доска с надписью и честные гвозди. Но как было узнать, который из трех крестов был Крестом Спасителя? Случилось, что мимо этого места в то время проносили для погребения мертвеца; святитель Макарий велел похоронной процессии остановиться; стали полагать, по совету епископа, найденные кресты по одному на умершего, и, когда возложен был Крест Христов, мертвый воскрес.

Все, видя это чудо, возрадовались и прославили силу животворящего Креста Господня. И чтобы можно было бы хотя бы издали видеть святыню, святитель Макарий благоговейно подняв ее и став на возвышенном месте, сотворил воздвижение Креста Господня пред взором множества верных, которые в то время велегласно восклицали: «Господи, помилуй!» Это было первое Воздви́жение Честного и Животворящего Креста; совершилось оно в 326 году. Православная Церковь празднует это событие ежегодно 14 сентября.

Святой Крест, положенный потом в серебряный ковчег для сохранения, многих из язычников и иудеев тогда обратил ко Христу; в том числе и Иуду, который указал место его хранения. Частицу живоносного Древа святая Елена, покидая Иерусалим, взяла с собою в дар сыну Константину.

Скончалась Елена на 80-м году жизни — по разным предположениям, около 327-330 гг. Место её смерти точно неизвестно, называется Трир, где у неё был дворец. За свои великие заслуги перед Церковью и труды по обретению Животворящего Креста царица Елена именуется Равноапостольной.

Над пещерой Гроба Господня сам император Константин повелел соорудить великолепный храм в славу Воскресения Христова, который был бы «великолепнее всех храмов, где-либо существующих».

Мирное существование христианской Церкви было нарушено возникшими внутри Церкви нестроениями и раздорами от появившихся ересей. Еще в начале деятельности императора Константина на Западе возникла ересь донатистов и новациан, требовавших повторения крещения над отпадшими во время гонений христианами. Эта ересь, отвергнутая двумя поместными соборами, была окончательно осуждена Миланским Собором 316 года. Но особенно губительной для Церкви оказалась возникшая на Востоке ересь Ария, дерзнувшего отвергнуть Божественную сущность Сына Божия и учить о тварности Иисуса Христа. По повелению императора, был созван в 325 году Первый Вселенский Собор в городе Никее. 318 епископов собрались на этот Собор, его участниками были епископы-исповедники в период гонений и многие другие светильники Церкви, среди которых — святитель Николай Мирликийский. Император присутствовал на заседаниях Собора. Бесповоротно осудив арианство, отцы Собора решили дать верующим точное исповедание православного учения — Символ веры. Константин предложил внести в Символ термин, слышанный им в прениях Собора, «Единосущный Отцу». Слово, сказанное царем, единодушно было принято Собором и послужило определительною основою учения о Лице Господа Иисуса, центрального христианского догмата.

Константин жил после того еще более 10 лет, с неизменною верностью держась Никейского исповедания веры, и ревностно старался утверждать дух христианского благочестия в своем царстве, являя достойный пример в себе самом. Еще задолго до смерти Константин начал готовиться к ней. В новой своей столице он построил храм во имя святых Апостолов, в котором устроил гробницу себя.

В 337 году Константин в последний раз торжественно отпраздновал в Константинополе Пасху и вскоре занемог. Но он еще не был крещен. Свое крещение благочестивый царь отлагал по смиренному сознанию своей греховности, желая подвигом целой жизни приготовить себя для этого. Притом же в душе его хранилось искреннее желание креститься в водах реки Иордана. Чувствуя крайний упадок телесных сил, Константин созвал епископов, просил их удостоить его святого крещения, сказав при этом: «Я думал сделать это в водах реки Иордана, где, в образ нам, принял крещение Сам Спаситель; но Бог, ведающий Полезное, удостаивает меня этого здесь». Облеченный при крещении в белую одежду, он не снимал ее уже до смерти. Багряницы же — этого царского отличия — «раб Божий» уже не восхотел и касаться.

Великий и равноапостольной Константин скончался, завещав царство трем своим сыновьям, в день Пятидесятницы в 337 году, на тридцать втором году своего царствования.

Материал подготовил Сергей ШУЛЯК

для Храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах

Тропарь, глас 8
Креста Твоего образ на небеси видев, и якоже Павел звание не от человек прием, во царех Апостол Твой, Господи, царствующий град в руце Твоей положи: егоже спасай всегда в мире молитвами Богородицы, едине Человеколюбче.

Кондак, глас 3
Константин днесь, с материю Еленою, крест являют всечестное древо, всех убо Иудеов посрамление суще, оружие же на противныя верных царей: нас бо ради явися знамение велие и во бранех грозное.

Молитва равноапостольным царю Константину и царице Елене
О предивнии и всехвальнии царие, святии равноапостольнии Константине и Елено! К вам, теплым заступником, возносим наши недостойныя молитвы, яко велие имате дерзновение ко Господу. Испросите у Него мир Церкви и всему миру благоденствие. Начальником мудрость, пастырем попечение о пастве, пасомым смирение, старцем желанное упокоение, мужем крепость, женам благолепие, девственником чистоту, детем послушание, младенцем христианское воспитание, больным исцеление, враждующим примирение, обидимым терпение, обидящим страх Божий. Приходящим в храм сей и молящимся в нем святое благословение и всем вся по коегождо прошению полезная, да хвалим и поем Благодетеля всех Бога в Троице славимаго Отца и Сына и Святаго Духа ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Ссылки по теме:
Фильм «ПАЛОМНИЧЕСТВО В ВЕЧНЫЙ ГОРОД: КОНСТАНТИН И ЕЛЕНА» (2005)

Закон Божий. Святой Константин Великий. Признание христианства

Закон Божий. Святая Елена. Воздвижение Креста Господня

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *