Попки маленьких детей

Известная американская видеоблогерша Даниэль Кон (Danielle Cohn) шокировала семью и многочисленных фанатов сообщением о своей беременности. Родители буквально кричали от негодования, когда услышали эти новости, ведь девушке всего 15 лет. Как потом оказалось, никакого ребенка не будет — Кон и ее парень выдумали эту историю, нарастив популярность и заметно обогатившись. Правда, тысячи их фанатов не поняли юмора.

«Что за больную хрень я только что посмотрел?»

Даниэль — 15-летняя американская певица, актриса и модель. Девочка прославилась в очень юном возрасте благодаря социальной сети Musical.ly, которая теперь объединилась с TikTok. Кон просто открывала рот под чужие песни, а яркая внешность и артистизм помогли ей быстро набрать более 10 миллионов подписчиков. Росло количество ее фанатов и в других соцсетях: 3,5 миллиона человек в Instagram и 1,2 миллиона — на YouTube.

После обретения популярности Даниэль записала несколько собственных песен, клипы к которым собрали по несколько миллионов просмотров на YouTube. Сейчас она в основном публикует на канале различные тэги, реакции и челленджи — все, что так обожают подростки ее возраста.

Ненавистников у юной американки немало. Многие зрители обвиняют девушку в том, что она одевается и ведет себя неподобающе возрасту. Например, на YouTube-канале Dani Cohn есть ролик, в котором Даниэль целуется со своим парнем в окружении друзей, внимательно наблюдающих за происходящим. Стоит отметить, что на момент съемки девочке было всего 13, а ее возлюбленному — 17.

«Где, на хрен, ее родители?», «Что за больную хрень я только что посмотрел?» — подобные комментарии можно видеть под большинством роликов блогерши.

В настоящее время Кон встречается с американским актером и моделью Майком Туа (Mikey Tua), который старше нее примерно на год. У него тоже есть канал на YouTube с похожим контентом и почти 300 тысяч подписчиков.

«Это какая-то шутка?»

11 апреля на страницах влюбленных в Twitter появилась дата — 14 августа 2019 года. Туа написал, что в этот день должен родиться его ребенок. Уже на следующий день на его канале появилось видео, в котором юные звезды рассказывали родственникам о грядущем пополнении в семействе. Они решили сделать из признания шоу: расставили по комнате скрытые камеры, чтобы запечатлеть реакцию родителей.

«Ты сейчас серьезно? Это какая-то шутка?» — закричала мать Даниэль, услышав, что ее дочь уже на четвертом месяце беременности. Молодые люди подтвердили сказанное, но родители не могли поверить в это до последнего: они говорили, что рожать ребенка в таком возрасте — огромнейшая ответственность, к которой малолетние влюбленные могут быть не готовы, и как результат — они могут сломать себе жизнь.

Через несколько дней Кон написала в Twitter, что они едут на Гавайи, чтобы отпраздновать недавнюю свадьбу. Вскоре девушка опубликовала ролик из Лас-Вегаса, где пара несовершеннолетних якобы обручилась.

Даниэль предстала перед зрителями в свадебном платье и фате, а Майк — в костюме жениха. В качестве тамады и священника, как и принято в Вегасе, выступал двойник Элвиса Пресли. В церемониальном зале было несколько друзей и родственников влюбленных. У многих фанатов не осталось сомнений в том, что бракосочетание произошло на самом деле.

Что-то здесь не так

Меньше чем за неделю ролик со свадьбы собрал около трех миллионов просмотров — это вызвало небывалый интерес к истории со стороны подписчиков и случайных зрителей, многие из которых не поверили в реальность произошедшего. В частности, вопросы возникли из-за того, что даже в штате Невада требуется судебное постановление, чтобы подросток младше 16 лет мог жениться или выйти замуж.

Издание BuzzFeed News решило заняться этим вопросом и выяснить, действительно ли свадьба состоялась. Журналисты изучили актуальные судебные протоколы в Лас-Вегасе и поняли, что никто не выдавал свидетельства о браке Кон и Туа. Позже эту информацию подтвердила и мать Даниэль.

«Это было видео на YouTube, как и другие ролики блогеров — только для кликбейта. Она вышла за лучшего друга в Вегасе… по закону они не могут жениться», — заявила Дженифер Кон. Правда, отвечать на вопрос о беременности дочери Дженифер почему-то отказалась.

Заигрались

Даже после очевидного разоблачения пара решила не останавливать сериал: «молодожены» продолжили выпускать ролики, в которых докладывали последние новости их семейной жизни. 16 апреля они поведали о первом походе к врачу. Интересно, что пранк молодых поддержали даже родители: они периодически появлялись в кадре, хотя явно знали, что Кон в действительности не беременна.

По дороге в клинику подростки спорили между собой о том, кто у них родится — мальчик или девочка. Правда, оба решили сохранить интригу до следующего ролика. Процесс УЗИ они на видео так и не показали, в кадр попал лишь наигранный разговор с врачом, который выпустил Кон из кабинета со словами: «Что ж, ваше УЗИ прошло очень хорошо».

Когда ребята вернулись домой, отец Майка начал расспрашивать их о планах на будущее. Он интересовался, хватит ли подросткам денег на содержание младенца и как они будут совмещать заботу о нем с работой и учебой. В финале ролика видно, что все участники беседы с трудом сдерживают смех: парень раскраснелся и широко улыбался, а его «жена» и вовсе выбежала из кадра, чтобы не рассмеяться.

В четвертом и последнем ролике под названием «Раскрываем пол ребенка» Даниэль и Майк наконец призналась, что на протяжении недели обманывали подписчиков. Пара села перед камерой и довольно холодно извинилась перед теми, кто мог обидеться на пранк. Туа сказал, что они не воспринимают подростковую беременность легкомысленно, а все их поступки были исключительно «ради развлечения».

«Мы просто пытались сделать забавное видео. Пораздражать наших родителей, разыграть вас, ребята… Мы определенно не думали, что все так далеко зайдет», — наивно заявила обладательница 3,2 миллиона подписчиков в Instagram и пообещала пожертвовать 15 процентов всех заработанных на пранке денег в американский фонд планирования семьи.

Стоит понимать, что эти двое заметно обогатились на скандале: все их ролики (каждый из них собрал по несколько миллионов просмотров) содержали огромное количество рекламы.

«Я лично хочу избить ее, потому что я просто ее ненавижу»

Поступок юных видеоблогеров вызвал крайне негативную реакцию их подписчиков и сторонних зрителей. Не помогло даже щедрое пожертвование — героев сериала буквально смешали с грязью за их недостойное поведение.

«Ее фальшивая беременность почти так же отвратительна, как ее фальшивые волосы», — написал один из пользователей YouTube под последним видео. «Я лично хочу избить ее, потому что я ее просто ненавижу», — прокомментировала другая девушка.

В большинстве посланий говорилось о том, что подростковая беременность — худшая тема для любых шуток, поскольку молодые матери боятся своевременно обратиться к врачу, и поэтому подвергаются риску преждевременных родов и выкидышей.

«Люди умирают от подростковой беременности. Я действительно переживал за тебя, это было неуважительно», — заявил фанат Даниэль.

Пранк молодых блогеров также расстроил женщин, которые не могут забеременеть по состоянию здоровья. В сети появились десятки комментариев от них.

«Это так грубо и неуважительно по отношению к тем, кто не может иметь детей. Проказы — это весело и хорошо, но не на такие серьезные темы, как эта», — пожаловался один из подписчиков.

«Я бы сделала все, чтобы быть беременной, как и многие женщины, которые борются с серьезными проблемами. Будь то бесплодие, выкидыши, мертворождение — столько ужасных ситуаций, а вы шутите об этом! Тебе должно быть стыдно, как и взрослым вокруг тебя. Повзрослей», — поделилась болью другая зрительница.

Специалист: Дерматолог
Описание заболевания
Симптомы
Причины
Диагностика
Лечение
Профилактика
Опрелости – это народное название группы кожных неинфекционных поражений, которое часто встречается у детей раннего возраста.
Лечит опрелости педиатр, в сложных случаях привлекается детский дерматолог.

О заболевании

Опрелости – это раздражение нежной кожи малыша механическим трением или выделениями (мочой, фекалиями). Кожа чаще страдает в естественных складках (промежность и под мышками). Воспаление первично возникает без инфекции, особенно при смене питания, которое изменяет свойства кала. Однако в силу особенностей детской кожи может быстро присоединиться бактериальная или грибковая инфекция, требующая немедленного лечения.
Опрелости чаще возникают у детей, находящихся на искусственном вскармливании, с превышением возрастной массы тела, имеющих расстройства пищеварения, склонных к аллергии, имеющих лактазную недостаточность, аномалии развития почек. Способствуют развитию опрелостей излишнее укутывание, высокая температура в помещении, несвоевременное купание, длительное пребывание в мокрых пеленках или подгузнике неподходящего размера.
На практике для выбора правильного метода лечения используют следующую классификацию опрелостей:

• дерматит пеленочный – покраснение и сыпь появляются только в тех местах, которые постоянно соприкасаются с мокрыми пеленками;
• кольцо аллергическое – возникает вокруг анального отверстия вследствие пищевой аллергии, которая развивается на новый продукт питания;
• экзема себорейная – кожа нижней части живота и гениталий огрубевает, отекает, жирная на ощупь, граница с нормальной кожей четкая, выглядит как гиперемированное (ярко-красное) огромное пятно;
• интертриго – поражает естественные складки (ягодичные, локтевые, подколенные и остальные), на фоне покраснения образуются мокнущие трещины, провоцирует данное состояние повышенная влажность;
• кандидомикоз генитальный – возникает при присоединении грибковой инфекции, имеет вид красных пятнистых высыпаний;
• импетиго – возникает при попадании гноеродной инфекции, имеет вид вначале отдельных, а затем сливных гнойников небольшого размера, после высыхания образующих корочки. Импетиго у детей образуется на ягодицах.

Опрелости на начальной стадии устраняются хорошим уходом, сменой марки подгузников и использованием качественного крема для детской кожи. В тяжелых случаях требуется этиотропное лечение, направленное на борьбу с инфекционным началом.

Симптомы опрелости

Опрелость проявляется характерными изменениями кожи. С практической точки зрения выделяют следующие 3 степени тяжести:

• легкая – кожа только краснеет (гиперемия);
• средняя – на фоне покрасневшей кожи видны эрозии, микротрещины, иногда мелкие гнойники;
• тяжелая – кроме покрасневшей кожи и трещин видны участки эрозий, язвочки, эпидермис местами отслаивается. Практически всегда присоединяется инфекция, бактериальная или грибковая. Крайнее проявление тяжелой степени – микробная экзема, при которой поражения утяжеляются аутоиммунным процессом.

Поведение малыша при опрелости первой степени никак не изменяется, повреждение кожи обнаруживается при смене пеленок. При второй степени ребенка беспокоит жжение, боль и зуд, что проявляется плаксивостью, капризностью, беспокойством, плохим сном. Присоединение бактериальной инфекции проявляется повышением температуры тела, ухудшением аппетита и другими симптомами общего характера.

Причины опрелости

Опрелости случаются практически у каждого малыша, даже при идеальном уходе. Так происходит потому, что кожа – наиболее уязвимая часть организма ребенка-грудничка. Детская кожа тонкая и рыхлая, защитная функция ее сформирована не в полной мере. Кожа у детей при пропитывании жидкостью набухает (мацерируется), что способствует повреждению даже при незначительном прикосновении.
У детей первого года жизни недостаточно сформирована так называемая водно-липидная мантия – первый кожный барьер, пленка на роговом слое эпидермиса. Все остальные барьеры – клеточный, гуморальный – также развиты недостаточно в силу возраста. Поэтому малыши подвержены местной бактериальной инфекции, которая быстро распространяется из первичного очага на подлежащую кожу.
Непосредственная причина – длительный контакт с влагой и аммиачными солями, которые образуются при расщеплении мочевины. В кале есть ферменты (протеаза и липаза), которые буквально разъедают кожу. При поносе опрелости могут развиваться в течение нескольких часов.
Кожа некоторых детей может реагировать на отдельные компоненты детской косметики, новую марку подгузников или другие гигиенические средства. Это не значит, что в детских товарах есть некачественные компоненты, просто у ребенка повышена индивидуальная чувствительность к некоторым веществам.

Диагностика опрелости

Диагностирует опрелость педиатр, в затруднительных случаях нужна консультация детского дерматолога. При подозрении на инфицирование выполняется анализ соскоба кожи, бактериологический посев отделяемого. Эти несложные исследования позволяют точно установить возбудителя. В некоторых случаях необходима консультация у аллерголога или гастроэнтеролога.

Лечение опрелости

Методы лечения зависят от тяжести и разновидности опрелости.
При первой степени нужно ухаживать за малышом более тщательно, давать коже подсохнуть. Менять пеленки и подгузники желательно чаще, чтобы кожа малыша не была влажной. При пеленании желательно обмыть ягодицы и гениталии, особенно после дефекации, и дать коже высохнуть естественным образом. После этого нужно смазать проблемные места детским кремом. Хорошо, если малыш принимает воздушные ванны (некоторое время лежит голышом). После вечернего купания нужно подождать, пока ребенок полностью обсохнет, и только затем пеленать.
При более тяжелых степенях опрелостей используют такие медикаменты следующей направленности:

• подсушивающие;
• противоаллергические;
• противовоспалительные;
• ранозаживляющие;
• антисептические.

Сочетая тщательный уход и назначенные врачом лекарства местного действия, всегда удается справиться с опрелостью в короткий срок.

Профилактика опрелости

Профилактические меры разнообразные, основываются на многовековом опыте ухода за младенцем. Все, что прикасается к нежной детской коже, должно быть натуральным, включая ткани и косметические средства. От синтетических вещей следует отказаться. Во время купания нужно тщательно промывать все складочки. После каждой дефекации малыша подмывают теплой водой, иногда несколько раз подряд, до полной чистоты. Один или два раза в неделю рекомендуется купать в слабом отваре череды или ромашки. Время от времени все пеленки и подгузники нужно снимать, давая малышу возможность двигать ручками и ножками свободно, а коже — «дышать».
Если на коже появились первые признаки воспаления, подозрительные места следует обрабатывать слабым (розовым) раствором марганца. После это не вытирать, а дать высохнуть. За младенцем надо внимательно наблюдать, и если воспаление не проходит в течение 1-2 дней – обращаться к педиатру.
Также следует внимательно отнестись к прикорму. Неизвестно, как малыш отреагирует на новый продукт. Первый фруктовый или овощной прикорм должен состоять только из одного овоща или фрукта. То же самое относится к кашам, молочным и мясным продуктам. Смешивать продукты можно только после того, как каждый в отдельности проверен на предмет переносимости. Новый продукт нужно давать первый раз небольшой порцией (примерно 1 чайная ложка), чтобы не навредить.
Присыпки и масла, используемые при уходе, тоже нужно пробовать по отдельности.
Детские врачи клиники «СМ-Доктор» имею огромный практический опыт. Специалисты посоветуют оптимальные средства ухода и помогут быстро избавиться от опрелостей. Обращайтесь к квалифицированным педиатрам, чтобы ваш малыш жил активной и радостной жизнью!

Евгения Тюленева, вице-мисс мира конкурса красоты среди моделей плюс-сайз, ищет девушек, которые представят Беларусь на Ms. Top of the World Plus Size в этом году.

Финал конкурса пройдет в ноябре в Украине, и у белорусок с роскошными формами есть еще шанс попасть в Киев и доказать, что наши девушки самые красивые вне зависимости от весовой категории.

О том, как стать претенденткой и сколько для этого надо весить, у женщин какого размера нет шансов получить титул красавицы и почему обычным моделям не стоит ходить в купальниках, а плюс-сайз очень даже нужно, Евгения Тюленева рассказала в интервью «Салідарнасці».

«Звучит, что мы тут такие женственные, а вы остальные – кости»

— Евгения, ты берешься готовить девушек для очередного конкурса красоты, а тебе не кажется, что подобные конкурсы себя изжили? Весь прогрессивный мир ратует за то, чтобы перестать воспринимать женщину как объект, оценивать по внешности и подгонять под какие-то рамки — неважно, узкие эти рамки или широкие.

— Ну так ведь конкурс моделей плюс-сайз как раз про то, что женщина может не быть идеальной, но при этом быть красивой. Важно то, что ты из себя представляешь, как себя несешь. И этот конкурс действительно скорее про красоту внутреннюю. Про любовь к другим и к себе.

— Но если это не про внешность, тогда каковы параметры? Каких девушек ты ищешь?

— План такой. Сейчас я хочу отобрать пять девушек, которых буду готовить к конкурсу. Планирую устроить в Беларуси настоящее шоу, где мы развеем все стереотипы о полных женщинах. Покажем, что они не только красивы, но и сексуальны, здоровы, счастливы. Для этого будут привлечены и врачи, и сексологи, и психологи. Ну а после эти девушки поедут в Киев, где 5-10 ноября пройдет Ms. Top of the World Plus Size.

Параметры? Да, я смотрю не только на красоту. Мне важно, чтобы девушка была бодипозитивной. Потому что за полтора месяца из совсем не уверенной в себе девушки невозможно сделать уверенную, «королеву», хоть с ними и будут работать лучшие эксперты.

Поэтому ключевой вопрос, насколько девушка готова себя нести. Ведь они сейчас станут лицом бодипозитива, и, если это лицо само начнет давать брешь, если выяснится, что девушка несчастна и мечтает только похудеть, будет нехорошо. Поэтому главное – настрой.

— Уже идет кастинг?

— Да. Есть форма заявки на участие. Так что, милости просим.

Кстати, некоторых девушек ищу прямо на улице. Серьезно! Я когда к ним подхожу, чувствую себя таким маньяком. Знаете, все эти штучки: «Девушка, я продюсер…» К счастью, никто пока не послал. Некоторые даже узнают.

Ловлю также по соцсетям, смотрю, кто уже позиционируют себя красивой и бодипозитивной. Конечно, мне хочется найти самых-самых. Это ведь первое шоу такого рода в нашей стране, и не хочется оттолкнуть людей и показать им что-то малопривлекательное. Ну и, конечно, хочется достойно представить Беларусь на международной арене.

— Но ведь все равно есть какие-то параметры — рост, вес, возраст. От какой цифры на весах стартует плюс-сайз?

— Критерии по всему конкурсу — это размер 46 и выше.

— Подожди, так 46-й размер — это обычная стройная девушка.

— Да. Модельные параметры — 42-44, все остальное — плюс-сайз. Но я же понимаю, что 46-й для конкурса — это мало. Даже мне не хватило веса в Сингапуре. И понятно, что 46-му размеру не дадут победу. Потому что все тут же скажут: ага, вы выбираете самую худую! Такой девушке надо на голову всех превзойти, чтобы доказать, что не весом взяла, не фигуристостью.

Но я выбираю разных девушек. Конечно, хотелось бы конкурс сюда привезти, но все же главной целью я ставлю показать, насколько полнота может быть красивой. К тому же давайте честно: размер 48-50 на рост 170 — это не такие уж и большие девушки. А если еще и с пышной грудью – это автоматом размер.

Кстати, нет желания поучаствовать? Я подумала, что с таким объемом груди можно было гипотетически и тебя пригласить поучаствовать.

— Предложение, конечно, очень заманчивое, и я даже подозреваю, что некоторые расстроятся из-за моего отказа, но, пожалуй, я пока повременю. Не настолько я еще бодипозитивна, чтобы на весь мир продвигать тему моих выдающихся частей тела. Тем более что, как ты говоришь, у таких, как я, шансов на победу маловато.

— Да, для конкурса ты, конечно, безумно мала. Но поскольку задача показать бесспорно красивых девушек больше 90-60-90, то самое то.

— Спасибо за комплимент!

— Хорошо, что тебе это кажется комплиментов. А то, бывает, скажешь людям, что они немножко плюс-сайз – так те сразу в истерику. Хотя мне никогда не было понятно, почему худая воспринимается как комплимент, а полная – всегда оскорбление. Хотя и в первом и во втором случае – это лишь характеристика, описание человека. Например, я — рыжая полная девушка.

Когда писала презентацию о конкурсе, тоже все думала, как это сказать, чтобы никого не обидеть. Все подбирала синонимы: «пышные», «женственные». А потом плюнула и написала «о полных и красивых». Потому что надо называть вещи своими именами. А то вот получается, что мы пишем «роскошные и чувственные», а звучит, что мы тут такие женственные, а вы остальные – кости.

— То есть, я правильно поняла: девушкам с 46-м размером тебя не беспокоить?

— Пока среди претенденток самый маленький – 48-й, самый большой — 56-й. Но кастинг еще покажет.

— Вот так и получается, что самые дискриминируемые у нас женщины – это как раз обычные. Ни на одном конкурсе красоты им ничего не светит.

— В общем-то, да. Но ты же понимаешь, что тут все обусловлено форматом. На конкурс едут и совершенно полные. И представь какими худышками будут казаться обычные женщины на их фоне.

Мы, кстати, обсуждали с одной знакомой, а не стоит ли вообще объединить конкурсы красоты, ведь если выбирать красивую девушку, то из всех, и не важно плюс-сайз она или нет. Но еще нужно понимать, что это конкурс моделей, после них девушки могут построить модельную карьеру.

И тут, конечно, рынок плюс-сайз очень специфический. Ведь почему все обычные модели одинаковы? Потому что примерка идет за день перед показом, никто на них не шьет отдельно. А плюс-сайз кто-то 50-го размера, кто-то 52-го, кто-то 54-го.

Я стараюсь отобрать девушек с хорошими модельными перспективами. Они не пропадут, когда вернутся, и мы их еще увидим. Конечно, фигура «песочные часы» хороша для моделинга. Но если девушка огонь-огонь, то и это необязательно. И необязательно она должна быть высокая.

— А возраст? Хоть тут-то есть какие-то ограничения для участия в конкурсе?

— До 40 лет. Кстати, было такое, что вначале ввели миссис и мисс плюс-сайз, но потом отказались. Ведь что делает вес: он 20-летнюю девушку делает старше, а возрастную младше. И получается, что нет особой разницы.

«Хочешь — качай попу, не хочешь — не качай попу»

— Знаю, что ты для конкурса специально поправлялась. А этим девушкам нужно будет идти на такие жертвы?

— У них, наоборот, будет задача держать вес, потому что им начнут сейчас подбирать одежду.

— А как ты собираешься их поднатаскивать к конкурсу?

— Во-первых, с ними будут работать стилисты. Кого-то подкрасим, сменим имидж, подберем образы. Будут фотосессии. Мы также хотим показать, что можно и у нас красиво одеться. Будем привлекать белорусских дизайнеров, бренды.

Остальное — непосредственно подготовка к конкурсу: этикет, работа с психологом. Это уже для того, чтобы настроиться и войти в состояние «Я королева». Потому что побеждает та, которая королевой заходит. А это проявляется по энергетике.

Вот со мной на конкурсе была филиппинка. Это надо видеть! Кто ни смотрел ее фото, все удивлялись: как она могла победить? А мы все в этом даже мало сомневались. И никто не оспорил ее победу.

Евгения Тюленева и победительница конкурса из Филиппин

Я всему училась сама, на ходу. Вообще только под конец конкурса научилась улыбаться в любой ситуации. А королева – это все: походка, поза, то, как ты подаешь руку. Вот забыли мое платье, я стою, истерю, а тебе это все записывается в минус. Потому что следят за тобой всегда. В общем, буду делиться опытом.

— А что тут сложного. Улыбайся, люби всех. Вокруг же все бодипозитивные, доброжелательные.

— Не скажи. Вот у нас на конкурсе была Мисс Украина. Это было просто что-то! Она, конечно, добавляла нам драйва именно этих конкурсов красоты, которые показывают в кино. От нее ожидали все, что угодно: могла и стекло подсыпать и толкнуть на сцене. И, главное, очень хорошо умела это скрывать перед организаторами. Ее никто не мог вычислить. Да и мы не говорили, потому что боялись показаться склочными.

Кстати, мы с украинкой считались одним типажом, потому что были славянками. У нас были похожие костюмы, мы обе были с наличием талии, потому что у многих она действительно отсутствовала. И шли мы тоже, что называется, ноздря в ноздрю.

Но в итоге она сама себя потопила. Устроила разнос своей команде в туалете. Матом кричала, что если она сейчас не выиграет, то разнесет в пух и прах этот конкурс. А кто-то из ее команды еще и посоветовал толкнуть девушку из Нидерландов, которая была как раз после травмы ноги. А в это время в одной из кабинок находилась организатор — женщина из Латвии, которая понимала русский. Как раз уже шел подсчет голосов. В итоге Украине поснимали баллы.

— Короче, везде интриги.

— А с другой стороны, без этого было бы скучно. Хотя, на самом деле, эмоции остались самые положительные.

К тому же это была такая школа жизни. Помню, была фотосессия в купальниках. Я стояла в туфлях на каблуке часа четыре. Жара, Сингапур. Ноги отекли. Туфли с узким носом, неудобная колодка. У меня в глазах были слезы, но все эти четыре часа я улыбалась. После этого поняла, что вышла на какой-то новый уровень.

Кстати, когда я ехала на конкурс, у меня тоже было к нему негативное отношение. Мне казалось, что там все куплено и известно заранее. Но поскольку я в это во все погрузилась, могу сказать, что нет такого. За меня, по крайней мере, никто не платил. Да, субъективно. Да, всегда будет спор. Но при правильном исполнении я не вижу в таких конкурсах ничего плохого.

Штаты вообще помешаны на этом. У них мисс Америка – это супер-пупер-элитный конкурс. И победительница, между прочим, получает грант на обучение чуть ли ни в любом вузе Америки. Поэтому важен и общий интеллект, и то, как она говорит, и то, как она себя преподносят. И, кстати, в связи с трендом против объективации, в «Мисс Америка» убрали даже конкурс купальников.

— То есть, получается, в обычных конкурсах красоты отказываются от конкурса купальников, а на плюс-сайз можно?

— У нас фотосессия, а не дефиле. Но у купальников на моделях плюс-сайз совсем другая функция. Смысл уже не в том, чтобы сравнить внешности, а идет посыл, что мы не стесняемся своего тела.

Ведь многие полные девушки боятся даже на пляж выйти. Они слушают все эти истории со счастливым концом про Золушку и думают, что дело во внешности.

— Ну так и у вас ведь тоже будет история про Золушку, только вы еще и говорите, что ей необязательно быть худой.

— Да, но мы при этом еще и расскажем, что счастье дает собственная полноценность. Это и возможность самой себя обеспечить, и собственные таланты, саморазвитие, уверенность, и принятие своей внешности. Это про то, как найти себя и заниматься тем, чем ты сама хочешь, а не общество тебе навязало. Хочешь — качай попу, не хочешь — не качай попу. Это к тому, что выбрал конкретно ты. Потому что кто-то реально хочет качать попу из собственных убеждений, и это ему может нравится.

— И в итоге те, кто решит, что они и так прекрасны в своих 120 кг и плюнут на свою фигуру, будут сильно проигрывать в конкуренции фитоняшкам? А отсутствие интереса у мужчин точно не добавит ни уверенности в себе, ни счастья в личной жизни.

— Знаете, что самое удивительное: вот у меня все девушки, которые приходят на собеседование, либо счастливы замужем, либо невесты. Мы же не говорим: забей на себя, мы говорим: думай о себе! Купи себе красивое платье, ухаживай за собой, сделай себе красивую прическу. Потому что у нас женщины бросаются в две крайности: либо я должна быть идеальной, либо, если я не идеальна, то гори все огнем, и начинают просто забивать на себя.

Это не к вопросу, что не качай попу, а к тому, что делай, что тебе нравится. А будет любовь к себе, то она проявится и в заботе о себе, в том числе в питании. Ты же не говоришь «будь толстым», нет.

Вот я сейчас поправилась и мне, чтобы похудеть, уже недостаточно только физических упражнений и правильного питания, потому что я это и так делаю. Уже надо большее. Но вместо того, чтобы тратить время на подсчет БЖУ и прочее, я лучше потрачу на то, чтобы самореализовываться. Потому что прекрасно понимаю, что, если я похудею на 10-15 кг, мою жизнь это реально не изменит. Я не стану лучше, умнее, любимее, успешнее, мне не будут больше платить.

Да и достижение каких-то идеальных модельных параметров в моем случае невозможно. Вот у меня большая попа. Когда-то меня это беспокоило. Я, к сожалению, родилась не в век Ким Кардашьян, когда это считается красивым. Тогда эту попу называли толстой, а сейчас это то, что надо. Уже пошел наезд на маленькие попы, их нужно пойти и накачать. И это тоже неправильно. Потому что ни большая попа, ни маленькая ничего тебе в жизни ни обеспечит. За редким исключением, когда ты из нее делаешь профессию и средство заработка.

И сейчас я думаю, что было бы круто, если бы кто-то еще прошел такой путь. Если благодаря мне красивых и счастливых людей станет больше, я пойму, что прожила не зря. Если бы герой Данилы Бодрова спросил, в чем сила, я бы ответила: быть честным с собой, получать удовольствие от себя и от жизни в текущем моменте.

Обычай жертвовать собственную дочь божеству или жрецу представляется вполне объяснимым и понятным, когда речь идет о древних временах. Однако и сегодня в Африке есть обычай «трокоси» — семьи отдают маленьких и ничего не подозревающих девочек в услужение ради искупления грехов предков. Те в итоге становятся рабынями: они обязаны выполнять все прихоти служителей культа, в том числе и сексуальные. Некоторые проводят в храмах всего несколько лет, другие остаются там всю свою жизнь. «Лента.ру» изучила, как архаичные верования ломают жизнь молодых африканок.

Гана — одно из самых успешно развивающихся государств Западной Африки. В стране, где проживают примерно 30 миллионов человек, три четверти населения — христиане, примерно 17 процентов — мусульмане и около пяти процентов следуют местным традиционным религиям и верованиям. Именно среди последних можно найти людей, практикующих «трокоси».

Традиция, которой придерживаются в юго-восточных районах Ганы и южных районах Того и Бенина, уходит своими корнями глубоко в прошлое и подпитывается верованиями народности эве. Система, по сути, основана на уверенности: боги готовы мстить людям, ведущим неправедный образ жизни.

Убежденные в этом люди приходят в храмы и просят высшие силы покарать недоброжелателей. Считается, что проклятия принимают различные формы: это могут быть болезни, необъяснимые или просто частые смерти членов семьи. Иногда за нависшую над родом угрозу принимают простое невезение или даже пропажу какого-то украшения. В поисках причины неурядиц африканцы нередко приходят к местному жрецу: он и рассказывает, в чем дело. Выясняется, что неудачи навалились на семью из-за прегрешений родных, а для защиты от напасти или искупления грехов в услужение богам надлежит отправить девочку.

Неприглядная сторона

Слово «трокоси» состоит из двух частей. На языке эве «тро» означает бога или святилище, а «коси» — жену, королеву или раба. Обычно название интерпретируется как «жена бога», хотя и «рабыня», на самом деле, подходит ничуть не меньше.

По традиции семья отдает в храм юную девственницу: некоторые девочки попадают в услужение уже в шесть лет. Впрочем, порой родственники привозят и девушек старше, а иногда в храмы отправляются и женщины, уже имеющие собственных детей.

Кто именно будет замаливать грехи, решает совет семьи: считается, что старейшие имеют право выбирать любого, независимо от того, совершил ли человек сам какое-то преступление или нет. В результате живой жертвой зачастую становятся ничего не подозревающие девочки, которым и приходится служить в храме и защищать родных от гнева богов. Предполагается, что «платить» за ошибки таким образом общине придется всегда: в случае смерти или побега семья должна заменить девочку на новую.

По прибытии в храм «жены богов» проходят ритуал. У них забирают все украшения, раздевают и заставляют лечь на землю — таким образом юные невольницы показывают готовность подчиняться. После обряда они становятся полноценными рабынями, а из одежды им обычно выдается простая тряпка, в которую можно замотаться. С этого момента они начинают трудиться в хозяйстве при храме или на личных фермах жрецов. Девушки часто живут в голоде, лишениях и нищете, постоянно борются друг с другом за внимание и поощрение хозяина.

По достижении девочкой половой зрелости служитель культа спит с ней: считается, что секс с девственницей необходим для закрепления ритуала. Причем отказать она не может, ведь духовный лидер говорит от имени богов. Впоследствии девушки обязаны проводить время с жрецами по их первому требованию, при этом принуждать их к половому акту могут и храмовые старейшины, а иногда даже родственники «наставников».

Из-за подобной ситуации «трокоси» в среднем за время служения обзаводятся четырьмя-пятью детьми. Родившиеся обычно остаются жить при храмах, так как «принадлежат им», и, по сути, тоже становятся рабами. Таким образом число принудительно работающих в системе «трокоси» людей без внешнего вмешательства уменьшиться просто не может.

По рассказам вызволенных из храмов девушек, условия там действительно ужасные. Энионам Тордзо привезли в услужение родные, когда ей было 18 лет. Ей просто сказали, что нужно искупать грех кого-то в семье, а убежать она не решилась из-за опасения за жизнь младших братьев и сестер. «Наш день начинался в четыре утра: мы приносили воду, подметали двор, а затем до заката работали на земле. Хозяин нас не обеспечивал. Всегда хотелось есть», — рассказала Энионам. По ее словам, духовный лидер избивал рабынь, но они все равно хотели его внимания. За более чем 10 лет жизни в неволе у нее родилось шесть детей от жреца.

Тордзо и других «трокоси» освободили после долгих переговоров активистов. Однако когда женщина вернулась домой, ее отвергла семья: отец сказал, что дочь обязана вернуться в храм. «Он боялся, что проклятие вернется. Они все боялись. До сих пор боятся», — отметила бывшая рабыня. Она добавила, что люди боятся общаться с «трокоси» и даже приближаться к ним.

Похожую историю рассказывала и Мерси Сенаэ, которую отправили в храм в девять лет. По ее словам, каждый вечер хозяин приходил к одной из «трокоси», даже если она была совсем юной, и уводил с собой. При этом все знали, что отбиться не получится: в случае непослушания «жен» избивали. «У нас не было надежды. Мы знали, что останемся там навсегда», — рассказала она.

Самая известная в мире «трокоси» — Бриджит Сосса Переньи. Именно из ее истории мир в 1997 году узнал о продолжавшейся практике: девочку показали в репортаже спецкорреспондента CNN Кристиан Аманпур. Жрец тогда рассказал журналистке, что Бриджит работает в храме, замаливая интрижку родственника.

Переньи родом из Того, а в храм в Гане ее в семь лет привез родной дядя, не сказав, зачем ее привезли в другую страну и поселили в храме среди людей, языка которых она не знала. После репортажа CNN американец Кеннет Переньи приехал и договорился об освобождении девочки, стал ее приемным отцом и увез в США. К тому моменту Бриджит провела в рабстве всего год.

Через много лет она нашла кровных родственников и узнала: дядя увез ее из семьи обманом, сказав отцу девушки, что ему нужна помощница по дому. Когда ее принялись разыскивать, похититель ни словом не обмолвился об истинной судьбе пленницы. Бриджит считает, что ей повезло: ее освободили задолго до полового созревания, так что непосредственно сексуального рабства ей удалось избежать.

Хотели как лучше, получилось не очень

В 1998 году после международного скандала из-за истории Переньи правительство Ганы приняло закон, запрещающий практику «трокоси». С тех пор любое лицо, передающее или принимающее человека в обычное или ритуальное рабство, а также содействующее этому, совершает тяжкое преступление, за которое грозит не меньше трех лет тюрьмы.

Криминализация улучшила ситуацию: за два десятка лет из неволи удалось вызволить тысячи женщин. Кроме того, если раньше девушки оставались в храмах в течение всей жизни, то теперь старейшины и жрецы стали соглашаться отпускать своих рабынь через несколько лет. Им также позволили ходить в школы или жить вне территорий храмов, однако в обществе их так и не принимают, да и по первому призыву они все равно должны возвращаться к хозяевам.

Тем не менее традиция жива — многих жертв освободили, но ответственности за их похищение никто не понес. Расследования буксуют даже в случае обращения в полицию. К примеру, одна из девушек-«трокоси» в школе узнала о том, что ее права нарушаются, и сообщила стражам порядка, а ее родители просто-напросто отказались приходить на слушания. До суда дело так и не дошло.

Происходит это по двум причинам. Во-первых, традиционалисты — в основном мужчины — твердо верят, что «трокоси» входят в культурное наследие народности эве и должны быть сохранены. Старейшины также утверждают, что происходящее — кампания против африканской культуры, и правительству не следует вмешиваться в обычаи народа.

К примеру жрец Торгби Венануа заявляет, что люди просто неправильно воспринимают систему. «Им это кажется рабством, но на самом деле это благословение, ведь девушка, приходящая в храм, защищает семью от вреда», — считает он. Мужчина настаивает: 200 «трокоси», которых он отпустил после вмешательства правозащитников, были скорее королевами, а не рабынями. Однако с этим категорически не согласна Энионам, находившаяся у него в услужении: «Я не была королевой. Хотелось бы отправить правительству снимок, на котором мое «хозяйство» прикрыто лишь куском ткани, а вокруг шеи — шнур».

Вторая причина — банальный страх большинства местного населения, в том числе полицейских. Практикующие «трокоси» общины твердо верят в силу богов, которые не преминут наказать отступников. Из-за этого люди боятся противостоять жрецам — они не хотят быть проклятыми.

Правозащитники опасаются, что закон загоняет практику в подполье: женщин просто могут отправлять в храмы в глубинке подальше от любопытных глаз. Поэтому они стараются активно работать с самими служителями культа, общественными лидерами и местными учителями: раз для отправки девочки в храм нужен совет общины, то и для отказа от практики переубедить необходимо всех.

Пока же лучше всего работает стратегия по замене жертвы: вместо девочек жрецов убеждают брать коров, деньги или ценности. Причем животные считаются лучшим вариантом: они позволяют храму получать доход и не оставаться в убытке. Вызволенным же девушкам дают первоначальное образование или профессиональную подготовку, которая поможет им обеспечивать себя и детей.

***

В разных регионах названия для практики, подобной «трокоси», могут разниться — «вудуси», «вадонси», «фиашиди», «йевеси» и множество других. Однако суть у всех будет одинакова: передача девочек неким опекунам. Родители из бедных семей отдают детей более богатым, в том числе надеясь на лучшее будущее для них и даже образование. Девочки в итоге выполняют самые разные задачи, в том числе работают обычной прислугой, однако зачастую становятся жертвами физического и сексуального насилия.

По оценкам правозащитных организаций, в одной только Гане до сих пор в рабстве находятся от 4 до 6 тысяч женщин и девочек. Однако времена меняются, и прогресс понемногу доходит и до самых отдаленных уголков. Даже в храмах начинают понимать, что время, когда девушки искупают грехи за предков, может быть на исходе.

По словам Торгби Абиау, жреца храма Авеви из региона Вольты, люди раньше даже не подозревали, что «трокоси» нарушает чьи-то права. «Мы и не слышали о том, чтобы к женщинам относились как к равным (…) А сейчас у нас есть школа, и новые поколения учатся чему-то новому, читают о мире и узнают, что происходит в других местах. Не думаю, что они захотят сидеть здесь», — считает он.

Спортивная редакция «БИЗНЕС Online» знакомит читателей с Кристиной Шелест – уроженкой Тюмени, чьё стремление к идеальному телу приковало внимание 477 тыс. подписчиков в Instagram.

«Всегда было даже немножко досадно, что у меня нет ни какой супер-пупер истории, связанной с преображением своего тела. До правильного питания и занятий в зале я была худенькой, миниатюрной:) мой рост 158 и вес был всегда 43-44(максимум 45). Никогда на фигуру не жаловалась (ну может в подростковом возрасте немного припухлость была.щечки и тд), но это стремление к перфекционизму меня никогда не покидает:) поэтому я также, как и ты листала фотки мотивирующих девушек и загоралась желанием быть лучше. Так я пошла в зал, а к правильному питанию я пришла ещё раньше и это не было связано с задачей похудеть». (Авторская орфография сохранена).

«Мысли материальны. Ровно год назад у меня была очень сильная депрессия и я буквально дней за пять похудела на 4-5 кг. Эти дни я ничего не ела вообще. Это очень много для моего общего веса. Попа ушла, руки-веточки, голова как-то визуально большая, ножки худенькие очень, а про качество тела я молчу. Появился Циль, а ещё можно было оттягивать кожу на попе и ногах. В зале меня спрашивали, мол куда делась твоя попа? я очень переживала и ела через силу. Не было аппетита и вкус еды я не чувствовала. Я не тот человек, который заедает своё плохое настроение/горе/депрессию и тд. В такие моменты мне кусок в горло не лезет.

Затем как-то все наладилось, настроение вернулось и аппетит 🙂 я усердно начала заниматься в зале и проводить там в два раза больше времени, чем раньше. Программы у меня не было, но у меня была цель вернуть орех, поэтому каждая треня у меня была треней ног и жопы. Упражнения были базовые(других я и не знала), веса максимальные, количество раз 8-12 предел). Так как я уже занималась раньше, то мышцы были очень отзывчивы и я быстро вернулась в форму, чему была безумно рада:) аппетит был бешеный после трени, до трени, утром, перед сном и тд. Всегда! Но меня это не тревожило, а только радовало, потому что мне казалось, что страшнее, чем резко потерять вес и аппетит, нет ничего!

Тут то и надо было остановиться, но я этого не сделала. В тот период у меня было много постов о том, как не стоит сильно заморачиваться».

«Идеальных нет. Если вы думаете, что вам никогда не стать, как какая-нибудь фитоняшка или худышка из группы 40кг (зависит от ваших вкусов и целей), то вы ошибаетесь. Если вы думаете, что все они такие офигенноидеальноп*****е, то вы тоже ошибаетесь. Вы видите картинку, но не видите, что за ней)) у меня, например есть циллюль)) я не идеальна) и это хорошо) есть куда расти и есть к чему стремиться. Становиться с каждым днем лучше самого себя, а не того кому вы завидуете или на кого пускаете слюну, и есть успех! Удачи вам;)! Главное не бездействуйте!️мы все не идеальны, но главное начать хотя бы с малого!».

Фото: Instagram Кристины.