Именины Павла по церковному

Именины Павла

У Павла всегда добрый и отзывчивый характер. Он помогает всем окружающим. Если у него есть младшие братья или сестры, он обязательно будет за ними смотреть и помогать матери в их воспитании. Умеет сочувствовать и сопереживать людям, благодаря этим его качествам он может стать хорошим другом любому. Павел умеет хранить секреты. На работе он трудолюбив, ответственен и уважаем коллегами. Все ценят его за способность придти на помощь, за отзывчивость.

Работать Павел может в любой сфере. Коллег по работе подкупает своей скромностью и трудолюбием, надежностью и готовностью подменить товарища в трудную минуту. Свою работу Павел выполняет так, что ни подгонять, ни заставлять его не надо. Павел не молчун, хотя и словоохотливым его вряд ли назовешь. В спокойном доброжелательном характере Павла нет чего-то слишком яркого и выдающегося, все качества находятся в гармонии друг с другом и окружающим миром. Он всегда уравновешен и спокоен. Но эти качества не говорят о его холодности. Павел не самовлюбленный молодой человек, поэтому воздействуя на его самолюбие вряд ли можно чего-то добиться.

Паша не выделяется из толпы, не имеет каких-либо ярких качеств характера. Но женщин привлекает своим спокойствием и рассудительностью. Павел — замечательно нежный и страстный любовник. Он будет хороший муж, с ним практически никогда не бывает конфликтов, особенно в том случае, если его жена знает к нему подход. Помогает жене по хозяйству, а также с удовольствием смотрит за своими детьми.

Судьба: Павел есть прежде всего хотение, влечение, томление.

Ярких событий в жизни Павла немного, зачастую он загадочен и непонятен окружающим, возможно, он так и останется нераскрытым.

Святые: Павел Препростой (именины 20 марта), Апостол Петр (именины 12 июля), Павел Комельский (именины 23 января).

Павел Именины по Церковному Календарю

• 5 Января – Павел Неокесарийский, исповедник, епископ
• 17 Января – Павел (Филицын), сщмч., иерей /новомуч./
• 22 Января – Павел (Никольский), сщмч., иерей /новомуч./
• 23 Января – Павел Комельский (Обнорский), прп.
• 27 Января – Павел Синайский, сщмч., игумен
• 28 Января – Павел Фивейский, Египетский, отшельник
• 30 Января – Павел (Успенский), сщмч., иерей /новомуч./
• 2 Февраля – Павел (Добромыслов), сщмч., прот. /новомуч./
• 6 Февраля – Павел, мч.
• 16 Февраля – Павел, мч.
• 26 Февраля – Павел (Соколов), мч. /новомуч./
• 1 Марта – Павел (Смирнов), сщмч., прот. /новомуч./; Павел Кесарийский (Палестинский), мч.
• 2 Марта – Павел (Косминков), сщмч., прот. /новомуч./
• 3 Марта – Павел Африканский, мч.
• 6 Марта – Павел (Широкогоров), сщмч., диакон /новомуч./
• 17 Марта – Павел Птолемаидский, мч.
• 20 Марта – Павел Препростый, прп.. ; Павел Прусиадский, исповедник, епископ
• 23 Марта – Павел Коринфский, мч.
• 29 Марта – Павел
• 30 Марта – Павел, прмч.
• 9 Апреля – Павел, прп., епископ, Коринфский
• 19 Апреля – Павел Русский, мч.; Павел, прп., игумен, Студийский
• 29 Апреля – Павел
• 10 Мая – Павел (Светозаров), сщмч., прот. /новомуч./
• 16 Мая – Павел Виленский, мч.
• 31 Мая – Павел Лампсакский, мч.
• 1 Июня – Павел (Брянцев), сщмч., иерей /новомуч./; Павел (Попов), сщмч., иерей /новомуч./
• 4 Июня – Павел Пелопонесский
• 10 Июня – Павел, мч.
• 14 Июня – Павел Гареджийский, прмч.
• 16 Июня – Павел Византийский, мч., отрок
• 20 Июня – Павел (Анишкин), сщмч., иерей /новомуч./; Павел (Соколов), сщмч., иерей /новомуч./
• 21 Июня – Павел Каиюмский, мч.
• 23 Июня – Павел (Парфенов), мч. /новомуч./; Павел, митрополит, Тобольский
• 27 Июня – Павел (Иванов), сщмч., иерей /новомуч./
• 9 Июля – Павел, мч.
• 11 Июля – Павел Коринфянин, прп.
• 12 Июля – Павел, сщмч..
• 14 Июля – Павел
• 20 Июля – Павел (Чернышев), сщмч., иерей /новомуч./
• 29 Июля – Павел Кесарийский (Палестинский), мч.
• 10 Августа – Павел Ксиропотамский, прп.
• 12 Августа – Павел, епископ
• 30 Августа – Павел Птолемаидский, мч.
• 3 Сентября – Павел (Ягодинский), сщмч., иерей /новомуч./
• 5 Сентября – Павел (Гайдай), сщмч., иерей /новомуч./
• 10 Сентября – Павел Печерский, Послушливый, прп. в Дальних пещерах
• 12 Сентября – Павел (Малиновский), сщмч., иерей /новомуч./; Павел Новый, Константинопольский, патриарх
• 15 Сентября – Павел (Елькин), мч. /новомуч./
• 17 Сентября – Павел (Васильевский), сщмч., иерей /новомуч./
• 23 Сентября – Павел Никейский, исповедник, епископ; Павел Печерский, Послушливый
• 30 Сентября – Павел (Моисеев), прмч., архимандрит /новомуч./
• 7 Октября – Павел (Березин), сщмч., иерей /новомуч./
• 8 Октября – Павел Дамасский, мч.
• 16 Октября – Павел, мч.
• 17 Октября – Павел Препростый, прп..
• 21 Октября – Павел (Преображенский), сщмч., прот. /новомуч./
• 23 Октября – Павел Зографский, прмч.
• 2 Ноября – Павел (Бочаров), мч. /новомуч./
• 4 Ноября – Павел Ростовский, прп.
• 11 Ноября – Павел, мч. /новомуч./
• 16 Ноября – Павел (Андреев), сщмч., прот. /новомуч./
• 19 Ноября – Павел I Константинопольский, сщмч., патриарх; Павел Коринфский, Христа ради юродивый
• 20 Ноября – Павел (Борисоглебский), сщмч., иерей /новомуч./
• 21 Ноября – Павел (Ансимов), сщмч., прот. /новомуч./
• 5 Декабря – Павел (Евдокимов), сщмч., иерей /новомуч./
• 8 Декабря – Павел (Кузовков), мч. /новомуч./
• 11 Декабря – Павел, мч.
• 15 Декабря – Павел (Понятский), сщмч., иерей /новомуч./
• 20 Декабря – Павел Послушливый (Повинник), прп.
• 28 Декабря – Павел Латрийский, прп.
• 29 Декабря – Павел (Фаворитов), сщмч., иерей /новомуч./

Именины Петра

Петр в детстве задает много вопросов, его интересует буквально все. Обычно обладатели имени Петр одарены музыкальным слухом, хорошо поют. Умеет все анализировать, рассуждать, расставлять по полкам и находить верное решение. Петр очень самолюбив, хочет быть первым во всем. Часто у него появляются друзья, к которым он испытывает не дружеские, а сопернические намерения.

Но он умеет тщательно эти намерения скрывать. Легко поддается чужому влиянию, им можно манипулировать и управлять, воздействуя на его самолюбие.

В своей специальности борется за лидерство, и поэтому очень тщательно относится к своей профессиональной подготовке. У Петра есть склонность к анализу и систематизации. Однако чужих советов Петр не приемлет, все решает по своему разумению.

Петя очень требователен к женщинам, хоть и не показывает этого. Он ищет себе жену, которая соответствовала бы его идеалу женщины. Петр ценит верность и преданность жены. Эти качества для него наиважнейшие, и если они отсутствуют, то он готов расстаться с женой. Очень ревнив. Он ревнует жену буквально ко всему, иногда попусту. Но если вдруг заметит истинную причину для ревности, его ярости не будет предела. В таких случаях он несдержан, позволяет себе много лишнего, перегибает палку.

Судьба: Доброе и нежное имя надежного человека. Символ личности Петра – мужчина сердца.

Святые: Петр Афонский (именины 25 июня), Апостол Петр (именины 29 января, 12 июля), Петр Московский (именины 3 января).

Петр Именины по Церковному Календарю

• 3 Января – Петр, митрополит, Московский и всея Руси
• 10 Января – Петр Никомидийский, мч.
• 13 Января – Петр (Могила), митрополит, киевский. ; Петр (Троицкий), мч. /новомуч./
• 14 Января – Петр Пелопонесский, мч.
• 15 Января – Петр Римский, прп.
• 22 Января – Петр Севастийский, епископ
• 23 Января – Петр (Успенский), сщмч., прот. /новомуч./
• 25 Января – Петр Авессаломит (Анийский), мч.
• 26 Января – Петр Авессаломит (Анийский), мч.
• 29 Января – Петр (до призвания Симон), сщмч..
• 1 Февраля – Петр (Скипетров), сщмч., пресвитер /новомуч./
• 4 Февраля – Петр (Зяблицкий), сщмч., иерей /новомуч./; Петр Адрианопольский, сщмч., епископ
• 7 Февраля – Петр (Зверев), сщмч., архиепископ, Воронежский /новомуч./
• 8 Февраля – Петр Финикийский, мч.
• 9 Февраля – Петр Египетский, прп.
• 12 Февраля – Петр Болгарский, царь
• 14 Февраля – Петр Галатийский, Антиохийский, Молчальник, прп.
• 17 Февраля – Петр (Соколов), сщмч., прот. /новомуч./
• 20 Февраля – Петр Монемвасийский, прп.
• 21 Февраля – Петр (Марков), прот. /новомуч./
• 22 Февраля – Петр Дамаскин, сщмч.
• 23 Февраля – Петр (Грудинский), сщмч., иерей /новомуч./
• 28 Февраля – Петр (Козлов), сщмч., иером, Ниловой пустыни /новомуч./
• 11 Марта – Петр (Варламов), сщмч., иерей /новомуч./
• 12 Марта – Петр (Успенский), сщмч., иерей /новомуч./
• 14 Марта – Петр (Любимов), сщмч., прот. /новомуч./
• 22 Марта – Петр (Космодамианский), сщмч., иерей /новомуч./
• 6 Апреля – Петр Казанский, мч.
• 20 Апреля – Петр, мч.
• 24 Апреля – Петр (Жуков), мч. /новомуч./
• 9 Мая – Петр (Панков), мч. /новомуч./
• 10 Мая – Петр (Языков), мч. /новомуч./
• 16 Мая – Петр Аргосский, епископ
• 25 Мая – Петр (Попов), сщмч., иерей /новомуч./
• 27 Мая – Петр (Рождествин), сщмч., прот. /новомуч./
• 29 Мая – Петр Влахернский, мч.
• 31 Мая – Петр Лампсакский, мч.
• 5 Июня – Петр Ордынский, Ростовский, прп., царевич
• 9 Июня – Петр
• 10 Июня – Петр (Юдин), мч. /новомуч./
• 17 Июня – Петр (Беляев), сщмч., иерей /новомуч./; Петр (Зверев), сщмч., архиепископ, Воронежский /новомуч./ (обретение мощей)
• 18 Июня – Петр Коришский, прп.
• 20 Июня – Петр (Кузнецов), сщмч., иерей /новомуч./
• 25 Июня – Петр Афонский, прп.
• 29 Июня – Петр (Карелин), сщмч., иерей /новомуч./
• 6 Июля – Петр (Смородинцев), сщмч., иерей /новомуч./
• 8 Июля – Петр (в иночестве Давид) Муромский, князь
• 10 Июля – Петр (Остроумов), сщмч., иерей /новомуч./
• 12 Июля – Петр (до призвания Симон), сщмч..
• 13 Июля – Петр (до призвания Симон), сщмч. (12 ап.). ; Петр Ордынский, Ростовский, прп., царевич; Петр Синопский, мч.
• 14 Июля – Петр Константинопольский, Олимпийский, прп.
• 23 Июля – Петр (Зефиров), сщмч., иерей /новомуч./
• 27 Июля – Петр, сщмч., епископ, Критский
• 28 Июля – Петр (Троицкий), сщмч., диакон /новомуч./
• 29 Июля – Петр (Гаврилов), сщмч., иерей /новомуч./
• 2 Августа – Петр (Вязников), мч. /новомуч./
• 3 Августа – Петр (Голубев), сщмч., иерей /новомуч./
• 20 Августа – Петр (Токарев), сщмч., иерей /новомуч./
• 22 Августа – Петр Константинопольский, мч.
• 25 Августа – Петр (другой), прмч., послушник, Белогорского Св.-Николаевского монастыря /новомуч./; Петр, прмч., послушник, Белогорского Св.-Николаевского монастыря /новомуч./
• 6 Сентября – Петр, митрополит, Московский и всея Руси (Перенесение мощей)
• 8 Сентября – Петр (Бордан), мч. /новомуч./; Петр (Иовлев), сщмч., иерей /новомуч./
• 12 Сентября – Петр (Решетников), сщмч., иерей /новомуч./; Петр (Чельцов), исп., прот. /новомуч./
• 15 Сентября – Петр (Новосельский), сщмч., иерей /новомуч./
• 16 Сентября – Петр (Сорокин), сщмч., диакон /новомуч./; Петр Никомидийский, мч.
• 17 Сентября – Петр (Лебединский), сщмч., иерей /новомуч./; Петр (Лонсков), мч. /новомуч./
• 20 Сентября – Петр (Снежницкий), сщмч., иерей /новомуч./
• 23 Сентября – Петр (Григорьев), сщмч., иерей /новомуч./; Петр (Юрков), сщмч., иерей /новомуч./; Петр Никейский, епископ
• 24 Сентября – Петр Алеутский, мч.
• 26 Сентября – Петр Атройский, прп.
• 28 Сентября – Петр (Петриков), сщмч., иерей /новомуч./
• 1 Октября – Петр (Дьяконов), сщмч., иерей /новомуч./
• 4 Октября – Петр (Сахаровский), сщмч., иерей /новомуч./
• 5 Октября – Петр Африканский
• 6 Октября – Петр Сиракузский, мч.
• 10 Октября – Петр (Полянский), сщмч., митрополит, Крутицкий /новомуч./
• 13 Октября – Петр (Пушкинский), сщмч., прот. /новомуч./; Петр (Соловьев), сщмч., прот. /новомуч./
• 14 Октября – Петр, епископ
• 15 Октября – Петр Казанский, мч.
• 16 Октября – Петр, мч.
• 17 Октября – Петр Капетолийский, Дамасский, сщмч., пресвитер
• 18 Октября – Петр, митрополит Московский и всея Руси
• 21 Октября – Петр (Никотин), сщмч., прот. /новомуч./; Петр (Озерецковский), сщмч., иерей /новомуч./
• 22 Октября – Петр (Вяткин), сщмч., иерей /новомуч./; Петр Галатийский, Константинопольский, прп.
• 27 Октября – Петр (Лебедев), сщмч., иерей /новомуч./
• 2 Ноября – Петр (Кравец), сщмч., диакон /новомуч./
• 6 Ноября – Петр (Богородский), сщмч., иерей /новомуч./
• 12 Ноября – Петр
• 13 Ноября – Петр (Воскобойников), сщмч., прот. /новомуч./
• 14 Ноября – Петр (Игнатов), мч. /новомуч./
• 16 Ноября – Петр (Косменков), сщмч., иерей /новомуч./; Петр (Орленков), сщмч., иерей /новомуч./
• 23 Ноября – Петр (Павлушков), сщмч., прот. /новомуч./
• 27 Ноября – Петр (Титов), сщмч., иерей /новомуч./
• 28 Ноября – Петр (Конардов), сщмч., иерей /новомуч./
• 2 Декабря – Петр (Антонов), мч. /новомуч./; Петр (Мамонтов), сщмч., иером /новомуч./
• 5 Декабря – Ярополк (в крещении Петр) Владимиро-Волынский, князь
• 8 Декабря – Петр I Александрийский, сщмч., патриарх; Петр Галатийский, Антиохийский, Молчальник, прп.
• 9 Декабря – Петр (Царапкин), мч. /новомуч./
• 11 Декабря – Петр (Ворона), сщмч., иерей /новомуч./; Петр, мч.; Петр, сщмч., пресвитер
• 20 Декабря – Петр (Крестов), сщмч., прот. /новомуч./
• 23 Декабря – Петр (Гришин), мч. /новомуч./
• 24 Декабря – Петр Подвижник
• 29 Декабря – Петр (Зиновьев), сщмч., иерей /новомуч./
• 30 Декабря – Петр (Покровский), сщмч., иерей /новомуч./

Значение имени Павел для ребенка

Паша хороший и послушный мальчишка. При этом он не только сам послушный, но и друзьям напоминает о рамках допустимых шалостей. Мальчик растет добрым и с хорошо развитым сопереживанием. Его сложно запутать в вопросе, что такое хорошо, а что такое плохо. Если он делает что-то не так, сам очень переживает это. Сочувствие развитое у Павла немного мешает ему в детском общении, так как многие дети как раз к нему несклонны.

В учебе он очень настойчив. Его тяжело назвать одаренным кроме этой специфики. Но именно настойчивость позволяем ему быть в среде лидеров обучения. Хорошо даются точные науки и слабая склонность к гуманитарным. Если математика школьного уровня настойчивостью берется, то вот стихи с выражением или хорошее сочинение — это не его.

Здоровье Павла крепкое. Слабым местом у него могут быть проблемы с позвоночником. Его настойчивость проявляется и в умении подолгу сидеть в неудобной позе. Такой подход нередко приводит к образованию сколиоза и других схожих проблем. Все это решается, если объяснить это ребенку. Со свойственной ему настойчивостью он будет сидеть правильно.

>Сокращенное имя Павел

Паша, Пашка, Паштет, Пашок, Паха.

>Уменьшительно ласкательные имена

Павлик, Павлуша, Павлушка, Пашенька, Пашечка, Пашуня, Пашуля.

>Отчество детей

Павлович и Павловна. Существует народная форма, Палыч и Палычна.

>Имя Павел на английском языке

В английском языке имя Павел пишется как Paul.

Имя Павел для загранпаспорта — PAVEL.

Характеристика имени Павел

Характеристикой Павла можно назвать сопереживание. Он проявляет искренне внимание к окружающим его людям и его интерес не носит корыстного характера. К тому же, Павел достаточно открытый человек и эти две характеристики притягивают к нему людей. С возрастом, он научится все же аккуратней сопереживать, а открытость станет более редка в его поведении.

Работа и желание зарабатывать свойственны для Павла. Он Трудолюбив и свойственная с детства настойчивость ему в этом помогает. Пашу тяжело переучивать, но однажды научившись, он работает за троих. В коллективе занимает часто лидирующие позиции, так как на его фоне редко кто может выполнять свою работу столь же хорошо. В отношения с коллегами сдержан, но иногда рабочие отношения вырастают в крепкую дружбу.

Семья для Павла — это тот надежный тыл о котором он мечтает. Его отношения с женщинами строятся как раз из этой специфики. Никакой особой романтики или итальянских страстей от него вы не дождетесь. Его взгляд на брак, и в принципе на отношения, не приемлет этого. Девушка же принявшая такие правила отношений, скорее всего будет довольна. Паша ради семьи готов делать и делает очень много, а его отношение к детям просто образцовое.

День святых апостолов Петра и Павла.

Праздник 12 июля день памяти первоверховных апостолов Петра и Павла, Православная Церковь прославляет духовную твердость святого Петра и разум святого Павла, воспевает в них образ обращения согрешающих и исправляющихся: в апостоле Петре — образ отвергшегося от Господа и покаявшегося, в апостоле Павле — образ сопротивлявшегося проповеди Господней и потом уверовавшего. Праздник святых Петра и Павла знаменует собой окончание Петровского поста.
В народе 12 июля – день Святых апостолов Петра и Павла, считается праздником рыбаков, так как апостол Петр повсюду известен как покровитель рыбного промысла, а среди приречных и приозерных жителей носит даже название «рыболова».
На Петров день заканчивается весенний и начинается летний рыболовный сезон. Рыбаки усердно отмечают день своего покровителя и стараются не пропустить рыбалку в этот праздник. Рыбаки ему молятся, служат молебны, а в некоторых местах установили даже обычай ежегодно, в день 12 июля, собирать «Петру — рыболову на мирскую свечу», которая и ставится в храме перед его образом.

Икона Образ святых Петра и Павла

Почитание святых апостолов Петра и Павла.

Апостол Павел, как и апостол Петр, много потрудился в распространении Христовой веры. Оба первоверховных апостола пострадали за веру Христову в один день 67 г. в Риме при гонениях императора Нерона на христиан, и их память празднуется в один день.
Разница между ними колоссальная в том, что апостол Петр был с самого начала верным учеником Христов, был свидетелем всего, что случалось вокруг Христа с первого момента Его выхода на проповедь.
И наоборот, апостол Павел был Христовым врагом, Его противником, он не верил в Него как в Мессию, он считал Его лжепророком; он вышел на проповедь не с тем, чтобы возвещать Евангелие, а с тем, чтобы быть гонителем христиан. Апостолы Петр и Павел более других потрудились в проповеди христианства среди иудеев и язычников, поэтому Церковь называет их «первоверховными апостолами».
Церковь прославляет апостола Петра как предначавшего из лика апостолов исповедать Иисуса Христа Сыном Бога живаго; Павла же яко паче иных потрудившегося и причисленного к высшим из апостолов Духом Святым (2 Кор. II, 5); одного — за твердость, другого — за светлую мудрость.
Церковь также именует апостолов Петра и Павла первоверховными, так как они более других учеников Господа потрудились в деле Евангельской проповеди: апостол Петр — среди иудеев, апостол Павел — среди язычников.
Называя двоих апостолов верховными, по первенству порядка и трудов. Церковь внушает, что глава ее есть один только Иисус Христос, а все апостолы — служители Его (Кол. 1,18).

Почитание святых апостолов Петра и Павла началось сразу же после их казни. Место их погребения было священно для первых христиан. В IV веке святым равноапостольным Константином Великим (†337; память 21 мая) были воздвигнуты храмы в честь святых первоверховных апостолов в Риме и Константинополе. Совместное их празднование — 29 июня — было сильно распространено уже в первые века христианства.

Празднуя в этот день память первоверховных апостолов, Православная Церковь прославляет духовную твердость святого Петра и разум святого Павла, воспевает в них образ обращения согрешающих и исправляющихся: в апостоле Петре — образ отвергшегося от Господа и покаявшегося, в апостоле Павле — образ сопротивлявшегося проповеди Господней и потом уверовавшего.
В Русской Церкви почитание апостолов Петра и Павла получило начало после Крещения Руси. Имена апостолов Петра и Павла, получаемые при святом крещении, особенно распространены в России.

Апостол Петр.

Апостол Петр, называвшийся прежде Симоном, был сыном рыбака Ионы из Вифсаиды Галилейской и братом апостола Андрея Первозванного, который и привел его ко Христу. Святой Петр был женат и имел дом в Капернауме. Призванный Христом Спасителем за рыбной ловлей на Геннисаретском озере, он всегда выражал особенную преданность и решительность, за что и удостоен был особенного приближения к Господу вместе с апостолами Иаковом и Иоанном Богословом.
Сильный и пламенный духом, он, естественно, занял влиятельное место в лике Христовых апостолов. Он первый решительно исповедал Господа Иисуса Христа Христом, то есть Мессией, и за что удостоился наименования Камень (Петр). На этом камне Петровой веры Господь обещал создать Церковь Свою, которую врата адовы не одолеют.
Свое троекратное отречение от Господа накануне Его распятия апостол Петр омыл горькими слезами раскаяния, вследствие чего после Своего воскресения Господь вновь восстановил его в апостольском достоинстве, троекратно, по числу отречений, поручив ему пасти ягнят и овец Своих. Согласно преданию, апостол Петр каждое утро при звуке петуха вспоминал свое малодушное отречение от Христа и начинал горько плакать.
Апостол Петр первый содействовал распространению и утверждению Церкви Христовой после сошествия Святого Духа, произнеся сильную речь перед народом в день пятидесятницы и обратив 3000 душ ко Христу. Спустя некоторое время, исцелив хромого от рождения, он второй проповедью обратил к вере еще 5000 иудеев. Духовная сила, исходившая от апостола Петра была настолько сильна, что даже тень его, осеняя лежащих на улице больных, исцеляла их (Деян. 5, 15). Книга Деяний с 1 главы по 12 рассказывает о его апостольской деятельности.
Внук Ирода Великого, Ирод Агриппа Первый, в 42 году после Р. X. воздвиг гонение против христиан. Он умертвил апостола Иоакова Заведеева и заключил апостола Петра в темницу. Христиане, предвидя казнь апостола Петра, горячо за него молились. Ночью случилось чудо: в темницу к Петру сошел Ангел Божий, оковы спали с Петра, и он беспрепятственно ушел из темницы, никем не замеченный. После этого чудесного освобождения книга Деяний упоминает о нем только еще раз при рассказе об Апостольком соборе.
Другие сведения о нем сохранились только в церковных преданиях. Известно, что он проповедовал Евангелие по берегам Средиземного моря, в Антиохии (где рукоположил ап. Еводия). Апостол Петр проповедовал в Малой Азии иудеям и прозелитам (язычникам, обращенным в иудейство), потом — в Египте, где рукоположил Марка в первого епископа Александрийской церкви. Отсюда он перешел в Грецию (Ахаию) и проповедовал в Коринфе, потом проповедовал в Риме, Испании, Карфагене и Британии. Согласно преданию, апостол Марк написал свое Евангелие для римских христиан со слов апостола Петра. Среди новозаветных священных книг есть два Соборных (окружных) послания апостола Петра. Первое Соборное Послание апостола Петра обращено к «пришельцам, рассеянным в Понте, Галатии, Каппадокии, Асии и Вифании» — провинциях Малой Азии. Причиной написания было желание апостола Петра утвердить братьев своих при возникновении нестроений в этих общинах и гонениях, постигших их со стороны врагов Креста Христова. Появились среди христиан и внутренние враги в лице лжеучителей. Пользуясь отсутствием апостола Павла, они начали искажать его учение о свободе христианской и покровительствовать всякой нравственной распущенности.
Второе Соборное послание написано к тем же малоазиатским христианам. В этом втором послании апостол Петр с особой силой предостерегает верующих от развратных лжеучителей. Эти лжеучения сходны с теми, которые обличает апостол Павел в посланиях к Тимофею и Титу, а также апостол Иуда — в своем Соборном послании. Лжеучения еретиков угрожали вере и нравственности христиан. В то время стали быстро распространяться гностические ереси, впитавшие в себя элементы иудейства, христианства и различных языческих учений. Это послание написано незадолго до мученической кончины апостола Петра: «Знаю, что скоро должен я оставить храмину мою (тело), как и Господь наш Иисус Христос открыл мне».
К концу жизни апостол Петр снова прибыл в Рим, где и принял мученическую кончину в 67 году через распятие вниз головой. Это событие художественно описано Генрихом Сенкевичем в книге «Камо грядеши, Господи».

Апостол Павел.

Святой Павел, первоначально носивший еврейское имя Савл, принадлежал к колену Вениаминову и родился в киликийском городе Тарсе (в Малой Азии), который тогда славился своей греческой академией и образованностью своих жителей. Как уроженец этого города, происходивший от иудеев, вышедший из рабства у римских граждан, Павел имел права римского гражданина. В Тарсе Павел получил свое первое воспитание и, вероятно, там же познакомился с языческой культурой, ибо в его речах и посланиях ясно проглядывают следы знакомства с языческими писателями.
Последующее образование он получил в Иерусалиме, в славившейся тогда раввинской академии у знаменитого учителя Гамалиила, который считался знатоком Закона и, несмотря на принадлежность к партии фарисеев, был человеком свободомыслящим и любителем греческой мудрости. Здесь же, по принятому у евреев обычаю, молодой Савл изучил искусство делать палатки, которое потом помогло ему зарабатывать средства на пропитание собственным трудом.
Молодой Савл, видимо, готовился к должности раввина (религиозного наставника), а потому сразу же после окончания своего воспитания и образования он проявил себя сильным ревнителем фарисейских преданий и гонителей веры Христовой. Может быть по назначению синедриона он стал свидетелем смерти первомученика Стефана, а затем получил власть официально преследовать христиан даже за пределами Палестины в Дамаске.
Господь, усмотревший в нем «сосуд избранный Себе», на пути в Дамаск чудесным образом призвал его к апостольскому служению. Во время путешествия Савла осветил ярчайший свет, от которого он слепым упал на землю. Из света раздался голос: «Савл, Савл, почему ты гонишь Меня?» На вопрос Савла: «Кто Ты?» — Господь ответил: «Я Иисус, Которого ты гонишь». Господь повелел Савлу идти в Дамаск, где ему будет указано, что делать дальше. Спутники Савла слышали голос Христа, но света не видели. Приведенный под руки в Дамаск, ослепший Савл был научен вере и на третий день крещен Ананией. В момент погружения в воду Савл прозрел. С этого времени он сделался ревностным проповедником прежде гонимого учения. На время он отправился в Аравию, а затем снова вернулся в Дамаск для проповеди о Христе.
Ярость иудеев, возмущенных его обращением ко Христу, заставила его бежать в Иерусалим, где он присоединился к обществу верующих и познакомился с апостолами. Из-за покушения эллинистов убить его, он отправился в свой родной г. Тарс. Отсюда около 43 года он был вызван Варнавой в Антиохию для проповеди, и потом путешествовал вместе с ним в Иерусалим, куда привел помощь нуждающимся.
Вскоре после возвращения из Иерусалима по повелению Духа Святого — Савл вместе с Варнавой отправился в свое первое апостольское путешествие, продолжавшееся с 45 по 51 год. Апостолы прошли весь остров Кипр, и с этого времени Савл, который обратил к вере проконсула Сергия Павла, именуется уже Павлом. За это время миссионерского путешествия Павла и Варнавы были основаны христианские общины в малоазийскнх городах: Антиохии Писидийской, Иконии, Листре и Дервии. В 51 году святой Павел принял участие в Апостольском Соборе в Иерусалиме, где горячо восставал против необходимости для язычников, ставших христианами, соблюдать обряды Моисеева закона.
Вернувшись в Антиохию, апостол Павел в сопровождении Силы предпринял второе апостольское путешествие. Сначала он посетил ранее основанные им церкви в Малой Азии, а затем перешел в Македонию, где основал общины в Филиппах, Солуни и Верии. В Листре святой Павел приобрел любимого ученика своего Тимофея, а от Троады продолжал путешествие с присоединившимся к ним Евангелистом Лукой. Из Македонии святой Павел перешел в Грецию, где проповедовал в Афинах и Коринфе, задержавшись в последнем на полтора года. Отсюда он послал два послания к Солунянам. Второе путешествие длилось с 51 по 54 год. Потом святой Павел отправился в Иерусалим, посетив по пути Ефес и Кесарию, а из Иерусалима прибыл в Антиохию.
После недолгого пребывания в Антиохии апостол Павел предпринял третье апостольское путешествие (56-58 гг.), посетив сначала, по обычаю своему, ранее основанные малоазийские церкви, а затем остановился в Ефесе, где в течение двух лет занимался ежедневно проповедью в училище Тиранна. Отсюда он написал свое послание к Галатам (по поводу усиления там партии иудействующих) и первое послание к Коринфянам (по поводу возникших там беспорядков и в ответ на письмо Коринфян к нему). Народное восстание, поднятое серебряных дел мастером Димитрием против Павла, заставило апостола оставить Ефес, и он отправился в Македонию, а затем в Иерусалим.
В Иерусалиме из-за возникшего против него народного мятежа апостол Павел был взят под стражу римскими властями и оказался в заточении, сначала при проконсуле Феликсе, а потом при сменившем его проконсуле Фесте. Это случилось в 59 году, а два года спустя апостол Павел, как римский гражданин, по его желанию был отправлен в Рим на суд кесаря. Потерпев кораблекрушение у о. Мальты, апостол только летом 62 года достиг Рима, где пользовался большим снисхождением римских властей и свободно проповедовал. Из Рима апостол Павел написал свои послания к Филиппийцам (с благодарностью за присланное ему с Епафродитом денежное пособие), к Колоссянам, к Ефесянам и к Филимону, жителю Колосс (по поводу бежавшего от него раба Онисима). Все эти три послания были написаны в 63 году и отправлены с Тихиком. Из Рима же вскоре написано и послание к палестинским евреям.
Дальнейшая судьба апостола Павла в точности не известна. Некоторые считают, что он оставался в Риме и по повелению Нерона был предан мученической смерти в 64 году. Но есть основания предполагать, что после двухлетнего заключения и защиты своего дела перед сенатом и императором апостол Павел был освобожден и снова путешествовал на Восток. Указания на это можно найти в его «пастырских посланиях» — к Тимофею и Титу. Пробыв долгое время на острове Крит, он оставил там своего ученика Тита для рукоположения пресвитеров по всем городам, что свидетельствует о рукоположении им Тита в епископы Критской церкви. Позже в своем послании к Титу апостол Павел наставляет его, как проходить обязанности епископа. Из этого же послания видно, что он предполагал провести ту зиму в Никополе, близ родного Тарса.
Весной 65 года он посетил остальные малоазийские церкви и в Милете оставил больного Трофима, из-за которого произошло возмущение против апостола в Иерусалиме, повлекшее за собой его первое заключение.

Проходил ли апостол Павел через Ефес, неизвестно, так как он говорил, что пресвитеры ефесские уже не увидят его лица, но он по-видимому, в это время рукоположил Тимофея во епископа для Ефеса. Далее апостол прошел через Троаду и достиг Македонии. Там он услышал об усилении лжеучений в Ефесе и написал свое первое послание к Тимофею. Пробыв некоторое время в Коринфе и встретившись на пути с апостолом Петром, Павел вместе с ним продолжал путь через Далматию и Италию, дошел до Рима, где оставил апостола Петра, а сам уже в 66 году отправился далее на запад, дойдя, вероятно до Испании.
После возвращения в Рим он был снова заключен в темницу, в которой и находился до смерти. Есть предание, что после возвращения в Рим он проповедовал даже при дворе императора Нерона и обратил к вере во Христа его любимую наложницу. За это он был предан суду, и хотя милостью Божией избавлен был, по собственному выражению, от львиных челюстей, то есть от съедения зверями в цирке, однако был заключен в темницу.
После девятимесячного заключения он был усечен мечом, как римский гражданин, недалеко от Рима в 67 году после Р. X., в 12 год царствования Нерона.
При общем взгляде на жизнь апостола Павла видно, что она резко делится на две половины. До своего обращения ко Христу святой Павел, тогда Савл, был строгим фарисеем, исполнителем закона Моисеева и отеческих преданий, думавшим оправдаться делами закона и ревностью к вере отцов, доходившей до фанатизма. После своего обращения он стал апостолом Христовым, всецело преданным делу евангельского благовестия, счастливым в своем призвании, но сознающим свое собственное бессилие при исполнении этого высокого служения и приписывающим все свои дела и заслуги благодати Божией. Вся жизнь апостола до обращения, по глубокому убеждению его, была заблуждением, грехом и вела его к осуждению. Только благодать Божия извлекла его из этого губительного заблуждения. С этого времени апостол Павел старается лишь быть достойным этой благодати Божией и не уклоняться от своего призвания. Он сознает, что нет и не может быть речи о каких бы то ни было заслугах перед Богом: все дело Его милости.
Апостол Павел написал 14 посланий, представляющих собой систематизацию христианского учения. Эти послания, благодаря его широкому образованию и проницательности, отличаются большой самобытностью.

Молитва святым апостолам Петру и Павлу …

Павел — латинское Paulus — малый, малыш.

Именины Павла по церковному календарю:

• 5 января: Павел Неокесарийский, исповедник, епископ
• 23 января: Павел Комельский (Обнорский), прп.
• 27 января: Павел Синайский, сщмч., игумен
• 28 января: Павел Фивейский, Египетский, отшельник
• 6 февраля: Павел, мч.
• 16 февраля: Павел, мч.
• 1 марта: Павел Кесарийский (Палестинский), мч.
• 3 марта: Павел Африканский, мч.
• 17 марта: Павел Птолемаидский, мч.
• 20 марта: Павел Препростый, прп.. ; Павел Прусиадский, исповедник, епископ
• 23 марта: Павел Коринфский, мч.
• 29 марта: Павел
• 30 марта: Павел, прмч.
• 9 апреля: Павел, прп., епископ, Коринфский
• 19 апреля: Павел Русский, мч.; Павел, прп., игумен, Студийский
• 29 апреля: Павел
• 16 мая: Павел Виленский, мч.
• 31 мая: Павел Лампсакский, мч.
• 4 июня: Павел Пелопонесский
• 10 июня: Павел, мч.
• 14 июня: Павел Гареджийский, прмч.
• 16 июня: Павел Византийский, мч., отрок
• 21 июня: Павел Каиюмский, мч.
• 23 июня: Павел, митрополит, Тобольский
• 9 июля: Павел, мч.
• 11 июля: Павел Коринфянин, прп.
• 12 июля: Павел, сщмч..
• 14 июля: Павел
• 29 июля: Павел Кесарийский (Палестинский), мч.
• 10 августа: Павел Ксиропотамский, прп.
• 12 августа: Павел, епископ
• 30 августа: Павел Птолемаидский, мч.
• 12 сентября: Павел Новый, Константинопольский, патриарх
• 23 сентября: Павел Никейский, исповедник, епископ; Павел Печерский, Послушливый
• 8 октября: Павел Дамасский, мч.
• 16 октября: Павел, мч.
• 17 октября: Павел Препростый, прп..
• 23 октября: Павел Зографский, прмч.
• 4 ноября: Павел Ростовский, прп.
• 19 ноября: Павел I Константинопольский, сщмч., патриарх; Павел Коринфский, Христа ради юродивый
• 11 декабря: Павел, мч.
• 20 декабря: Павел Послушливый (Повинник), прп.
• 28 декабря: Павел Латрийский, прп.

Характеристика имени Павел

С детства Павел отличается спокойствием, уравновешенностью, даже некоторым безразличием к происходящему вокруг. Его волнует только узкий мир семьи и его собственный внутренний мир. Он любит родителей, всегда слушается их, не спорит, не принимает самостоятельных решений. Павел не из тех, кто свяжется с дурной компанией, подерется или придумает шалость.

В школе Павел ведет себя также спокойно и порядочно. Однако учится он, чаще всего, неважно.

Павел ленив до крайности, уроки для него — тяжкая обязанность. Активность он проявит только в том случае, если что-то заинтересовало его, показалось необычным. Тогда способности Павла проявятся во всей красе, проснется и его энтузиазм, и его сообразительность.

Павел — весьма талантливый человек. У него высокий интеллект, тонкая интуиция. В институте он занимается, как правило, гораздо лучше, чем в школе, потому что к этому времени вполне четко видит перед собой цель. Он терпелив, осторожен, к «вершинам» движется маленькими шажками. Своей выгоды Павел ни за что не упустит. У Павла твердая воля, он может быть достаточно жесток и расчетлив. Впрочем, подчас ему недостает уверенности для доведения до конца начатого дела. Он подвержен приступам апатии. Павел способен стать хорошим психологом, ученым-философом, языковедом. Благодаря своему богатому внутреннему миру и развитой фантазии, он сможет быть писателем или живописцем. Павел в состоянии также управлять людьми, занять должность, так или иначе связанную с общением — журналист, педагог, менеджер, экскурсовод.

У Павла множество приятелей. Он обладает уникальной способностью — умением слушать и сочувственно относиться к заботам других. Напрасно

ожидать от Павла конкретной помощи, но совет он всегда постарается дать. К сожалению, Павел часто теряет друзей, потому что совершенно не умеет держать язык за зубами. Он обожает посплетничать, причем делает это не со зла — просто натура такая. Сам Павел предательства не простит, он злопамятен и мстителен.

Павел обычно пользуется успехом у женщин. Он способен интуитивно предугадывать женские желания, умеет красиво польстить, соблазнить своими безупречными манерами. Павел остро реагирует на отказ, болезненно переживает разрыв отношений. Как правило, женится он поздно, долго сомневается, опасаясь разочарования. Павел будет верным мужем, хорошим отцом. Он станет преданно заботиться о благосостоянии семьи, не откажется от помощи по дому. Но при этом же будет и несносен: жене придется терпеть его постоянные придирки, капризы, приступы ревности и недовольства. Павел не простит измены — он сразу же оставит семью и может вообще отказаться когда-либо общаться с женой.

Основные черты этого имени: замкнутость, интуиция, неуверенность.

Другие материалы об имени Павел: