Предсказания в Библии

Сергий 1 год назадОтветить

)))
Тёмные места Библии — прежде всего повод иначе перевести её текст, а не повод фантазировать над «великими тайнами и пророчествами» в них якобы скрытыми …
Но в ряде случаев уже просто необходимо и по иному расшифровать исходный древний консонантный (сплошной текст только из согласных букв) древнееврейский текст древних манускриптов, ибо евреями в период ассирийского, а затем вавилонского пленений, смысл их священных текстов был полностью утрачен, и они заново «прочитали-расшифровали» эти сохранившиеся и уже непонятные им самим древние артефакты в эпоху Ездры, практически также, как мы расшифровываем ныне древние тексты майя или шумеров.
Так вот, например, в первых главах Бытия вообще аномально высока концентрация невообразимо странных тёмных мест, текст тут отличается спутанностью, непоследовательным рваным характером изложения, разрывом смыслов, некогерентностью, повторами, противоречивостью, местами невероятной концентрацией странных и порой не ясных никому имён собственных и названий, и т.д. и т.п.
Это явный признак тотальной перекройки изначального смысла текста при его иной расшифровке и прочтении.
Я работаю над этим текстом около десяти лет на древнееврейском.
Пришлось собрать всю серьёзную академическую литературу на эту тему, все словари и учебники древнееврейского языка и многое другое.
Итог по данному стиху примерно таков.
Ну, «змея» там в тексте нет.
Вполне можно перевести и без «змея».
От змея и много другого «избавляемся» просто иной огласовкой и некоторым числом эмендаций из набора эмендаций, которые применяли переводчики и «расшифровщики» Ветхого Завета и при создании современного официального перевода Библии.
И каков перевод тогда этого места?
Вот таков.

Исходный современный текст.
3.13 И сказал Господь Бог женщине: что ты это сделала?
Женщина сказала: змей обольстил меня, и я ела.
3.14(1) И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это,
3.14(2) проклят ты перед всеми скотами и перед всеми зверями полевыми;
3.14(3) ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей;
3.15(1) и вражду положу между тобой и между женщиной,
3.15(2) и между семенем твоим и между семенем ее;
3.15(3) оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.

Тут, в принципе, явная редакторская правка у древних, и строки 3.14(2) и 3.14(3) переставлены сюда из другого места, чуть более дальнего по тексту. Но я оставил всё как есть и в оригинале и в своей расшифровке.

Иная расшифровка.
Разумеется, это подстрочник пока и черновой, вовсе не окончательный, вариант трудов последних лет восьми.
3.13 И сказал Господь (יְה Бог הוָ֥ה Дающий Жизнь) в отношении тёплого источника к женщине: КАК это сделала?
И сказала женщина: предсказание забыла я и пользовалась.
3.14(1) И сказал Господь (יְה Бог הוָ֥ה Дающий Жизнь) в отношении этого тёплого источника: предвещаю, так как сделала это,
3.14(2) я буду источать тобой, их всех грудью молоком теплого источника будешь кормить жили сосцами её.
3.14(3) Над чревом твоим приучишься твоего отныне детеныша питать, весь теплым источником чтобы оживлялся тобой.
3:15(1) отныне станет противником мужчина: будет определять в уме, как его отдельность женщину.
3:15(2) Отныне отличие рода твоего, и отличие рода его.
3:15(3)Он будет обнажать тебе голову, а ты будешь показывать ему пяту.

Всё ведь ясно? Имеем перед собой просто текст древнего мифа о том, как возникли люди, и как у них возникли дети, вопреки первоначальному замыслу Бога.
Обычная древняя мифология с древнейшим матриархальным уклоном, который во времена Ездры крайне неуклюже очистили от этого матриархального уклона.
И нет в этом тексте никакого «змея», никакого «ползания на чреве», никаких «зверей» (почему то обязательно «полевых») и т.д и т.п. Да, скрыли просто иной огласовкой совсем иной неудобный смысл этого же сочетания согласных букв, вот и всё, и появились штампы типа «звери полевые» и тому подобное.

И так по всем одиннадцати первым главам Бытия, да, и далее местами (тёмными) по всей Торе.
Ну, ведь факт, что например, стихи Бытия о «реках Эдема» или о том, как «Адаму не нашлось «помощника» среди «зверей»», ставили и ставят в тупик абсолютно всех, и что нет никаких вразумительных пояснений этих мест, кроме аллегорических толкований. Да, ещё что характерно: странную инородность, бессмысленность, отвлечённость вставки про «реки Эдема», совершенно инородного текста по ходу рассказа библейской истории, никто понять и объяснить не может, разве что нам придётся считать древних за идиотов, писавших свои мифы в стиле «поток сознания».

Наступление третьего тысячелетия, свидетелями которого мы становимся, также не обходится без апокалиптических настроений. Но любители фатальных дат и цифр забывают, что люди сами придумывают точки их отсчета

Библия является, пожалуй, самой пророчески насыщенной книгой. Больше половины книг Ветхого Завета так и называются — пророческими. Из множества библейских предсказаний современниками больше всего вспоминаются два — пророчество о Великом потопе и пророчество Ионы о гибели Ниневии.

Развращенное человечество жестоко поплатилось за то, что не вняло предупреждениям Ноя о грозящей ему гибели за нераскаянное зло, и погибло в пучинах Великого потопа. Ниневийский же царь поверил пророку Ионе, оказавшемуся в его городе после трехдневного пребывания во чреве кита, и приказал всем своим подданным молиться, поститься и взывать к Богу о прощении всех своих грехов и поступков. Библия повествует, что Господь смилостивился над раскаявшимися грешниками и не наслал на них того бедствия, которым хотел их покарать.

В Новом Завете уже Сам Иисус Христос предрекает грядущий конец света и советует христианам быть всегда готовым к его наступлению. Любопытствующим же Спаситель сразу же сказал, что о дне и часе том, кроме Бога, не знает никто, даже Ангелы небесные. Но некоторые признаки приближения конца света в Новом Завете все-таки приводятся. Вот некоторые из них: народ восстанет на народ, царство на царство, брат на брата, сын на отца; христиане будут преследоваться за веру; увеличится беззаконие на земле, появятся различные лжепророки и лжехристы; повсюду будут различные катаклизмы. Еще говорится об Иерусалиме, окруженном войсками, и разговорах о мире и безопасности. Поскольку признаки эти повторяются на земле с завидным постоянством, то внимание ожидающих конца света больше сосредоточивается на датах, обычно круглых.

Так, в России и Греции, в которых летоисчисление долгое время велось «от сотворения мира» (точнее, от сотворения первого человека), датой конца земной жизни считался 7000 год (1492 год от Рождества Христова). Вера в приближение конца света была настолько велика, что церковь даже не составляла Пасхалию на последующие годы. Когда 1492 год благополучно миновал, церковное руководство вспомнило о предостережении Христа не увлекаться вычислением конкретных дат и призвало паству больше заботиться о личном спасении, так как для каждого человека конец света может наступить в любую секунду.

Наступление третьего тысячелетия, свидетелями которого мы становимся, также не обходится без апокалиптических настроений. Но любители фатальных дат и цифр забывают, что люди сами придумывают точки их отсчета. Людям же свойственно ошибаться, как, к примеру, ошибся римский монах Дионисий Малый, введя в 532 году новое летоисчисление — «от Рождества Христова». Ошибся он, как считают ученые, на четыре года или на семь лет. Так что предстоящий год вовсе не 2001-й, а 2005-й или 2008-й. В любом случае мы уже несколько лет живем в третьем тысячелетии. И, как говорится, слава Богу, пронесло.

Возвращаясь же к библейскому повествованию о пророчестве гибели Ниневии, напомним, что оно, как ни печально, все-таки сбылось. Раскаяние жителей города было недолгим и, когда они в скором времени вновь погрязли в грехах, Господь исполнил свою угрозу — город Ниневия был опустошен и разграблен. Вывод отсюда следующий: любое библейское пророчество сбывается. Так что рано или поздно наступит и конец света. Но когда это произойдет, зависит не от сочетания цифр в конкретных датах, а от нас самих.

Закончить свою статью хочу одним пророчеством, которое непременно сбудется: никому из читающих эти строки не удастся встретить четвертое тысячелетие. Проверьте.

Лучший пророк, как однажды написал Томас Гоббс, — это лучшие предположения. Кажется, это последнее слово о нашей способности предсказывать будущее: Мы не можем, пишет американский политолог, профессор Колумбийского университета Марк Лилла.
Но это правда, которую люди никогда не могли принять. Люди, которым угрожает непосредственная опасность, хотят услышать авторитетный голос, от которого они могут получить гарантии; они хотят знать, что произойдет, как они должны подготовиться, и что все будет хорошо. Как представляется, мы не созданы для того, чтобы жить в неопределенности. Руссо немного преувеличил, когда сказал, что, когда дела действительно важны, мы предпочитаем ошибаться, чем вообще ни во что не верить.
История человечества — это история нетерпения. Мы хотим знать не только будущее, мы хотим его наступления по нашей воли. Книга Иова считает такое желание возможностью немедленно привлечь внимание. Говоря от бури, Бог ясно дает понять, что Он не торговый автомат. Он показывает Свое лицо и раскрывает Свои планы, когда пришло время, а не когда у нас определенное настроение. Мы должны научиться ждать Господа, говорит нам Библия.
Когда боги молчат, люди берут все в свои руки. В религиях, где считалось, что божественные послания вписываются в естественный мир, специальных людей обучали тому, как брать под покровительство расположение звезд в небе, от кубиков, груды палок, свечи пламени, чаши маслянистой воды, или печени какой-то бедной овцы. С этими материалами можно было планировать битвы, предсказывать эпидемии и избегать плохих браков.
В тех местах, где считалось, что боги общаются с людьми в устной форме, оракулы и пророки должны были давать ответы по требованию. Самыми почитаемыми оракулами в древнегреческом мире были верховные жрицы в Храме Аполлона в Дельфах. Когда приходило время ответить петиционеру, который задал вопрос, жрица входила во внутреннее святилище и садилась на треногу, установленную над трещиной в земле, из которой, как считалось, поднимались опьяняющие газы. Эти испарения парализовали её рациональные способности и помещали её в транс восприимчивости, что позволило богу Аполлону говорить через неё загадочными замечаниями и загадками. Они были интерпретированы второй фигурой, пророками, которые отвечали благодарному петиционеру в поэзии или прозе. Это был очень успешный стартап и сделал Дельфи богатым городом.
Сегодня пророки менее яркие. Бывшие премьер-министры, как правило, не нюхают наркотики до появления на CNN. Они тихо сидят в зеленой комнате, потягивая минеральную воду, прежде чем их призывают объявить нашу судьбу. Авгуры отказались от овечьей печени и заменили ее большими данными и статистическим моделированием. Удивительно то, что мы все еще взываем к их помощи, учитывая, что будущее полно сюрпризов.
Профессиональные прогнозисты знают о будущем, поэтому в небольших печатных изданиях своих докладов они излагают все предположения, которые использовались в прогнозе, и степень статистической уверенности, которую можно было бы иметь в конкретных оценках с учетом данных и используемых методов исследований. Но обеспокоенные журналисты и государственные чиновники не читают и не понимают сносок, и когда публика ищет информацию, они по понятным причинам передают самые поразительные оценки просто, чтобы прожить день.
Древние авгуры и пророки были в зоне риска. Многие из них погибли, когда их предсказания не оправдались, они были казнены суверенами, либо уничтожены толпой. Сегодня мы видим бескровную версию этой реакции в снижении доверия общественности к средствам массовой информации и правительству.
Возьмем банальный пример: снегопады и закрытие школ. Полвека назад, когда метеорологические прогнозы были менее сложными, родители и дети не знали, что занятия отменяются, пока не начинался шторм, и об этом объявляли по радио и телевидению тем же утром. Мы жили в безвредной неопределенности, которая для детей была захватывающей. Когда упали снежинки, они даже выглядели как манна с небес. Сегодня мэры и директора школ, веря метеорологам, регулярно объявляют о закрытии за день или раньше. Однако, если шторм не приходит, они подвергаются резкой критике со стороны родителей, которые потеряли один рабочий день или были вынуждены найти детский сад. Но если непредвиденная буря парализует город, а дети будут оставлены в школе, реакция будет намного хуже. Более чем один мэр проиграл переизбрание из-за провала пророчеств, став жертвой нашей коллективной самоуверенности в человеческом предвидении.

Наша зависимость от экономического прогнозирования гораздо более существенна. Здесь сноски действительно имеют значение, но политики и пресса поощряют магическое мышление. Кандидат объявляет: Мой план создаст 205 тыс. новых рабочих мест, повысит промышленный индекс Доу-Джонса на 317 пунктов и снизит цену бензина на 15 центов. Два года спустя, злорадный заголовок гласит: Президент не сдержал обещаний. Стагнация роста, падение цен на рынке ценных бумаг и война на Ближнем Востоке не дадут возможность переизбраться.
Неважно, что снижение глобального спроса замедлило рост, что Уолл-стрит — королева драмы, и что жуткое столкновение танкеров вызвало войну. Объявляется неудачное президентство. И поэтому пресса и общественность обращаются к более свежим лицам, которые, конечно, предлагают те же абсурдно точные прогнозы. Не зря Гор Видал назвал нас Соединенными Штатами Амнезии.
Сегодня авгуры и пророки утверждают, что предвидят грядущий посткоронавирусный мир. Я, который каждый вечер находит закаты чем-то неожиданным, преследовался иностранными журналистами, которые спрашивали, как пандемия повлияет на американские президентские выборы, популизмы, перспективы социализма, расовые отношения, экономический рост, высшее образование, политику Нью-Йорка и многое другое. И они кажутся ужасно подавленными, когда я говорю, что понятия не имею.
Я понимаю их позицию. Поскольку повседневная жизнь заморожена, становится меньше заслуживающих внимания событий, о которых можно сообщить и обсудить. Тем не менее, колонки должны быть написаны, а машина новостей кабельного 24/7 должны быть снабжена новостями. Не так много времени может быть потрачено на дневные (волнующие) пресс-конференции или обвинения в решениях, принятых в прошлом, или на сентиментальные истории о том, как люди справляются. Поэтому внимание журналистов обращено в будущее.
Но посткоронавирусного будущего не существует. Оно будет существовать только после того, как мы его сделаем. Религиозное пророчество разумно, полагая, что будущее в руках богов, а не в наших. Верующие могут быть уверены в том, что то, что боги скажут через рот оракулов или запечатлеют в гробу, пройдет независимо от наших действий. Но если мы не верим в таких божеств, у нас нет причин спрашивать, что с нами будет. Мы должны спрашивать только о том, что мы хотим сделать и как это сделать, учитывая ограниченные возможности на данный момент.
Кроме биологии коронавируса, которую мы только начинаем понимать, ничто не предопределено. Сколько людей заболевают, зависит от того, как они себя ведут, как мы их проверяем, как мы их лечим и как нам повезло в разработке вакцины. В результате этих решений будет принято решение в отношении повторного открытия, с которым сталкиваются работодатели, мэры, директоры университетов и владельцы спортивных клубов. Затем их решения будут отражаться в наших собственных решениях, и в том числе в том, кого мы выберем Президентом в ноябре этого года. И результаты этих выборов окажут самое большое влияние на то, что будут делать следующие четыре года.
Пандемия показала, насколько велика ответственность, которую мы несем за будущее, а также насколько неадекватны наши знания для принятия разумных решений и прогнозирования последствий. Возможно, именно поэтому наши авгуры и пророки не могут удовлетворить спрос на предвидение. На каком-то уровне люди должны думать, что чем больше они узнают о том, что предопределено, тем больше контроля они будут иметь. Это иллюзия. Люди хотят почувствовать, что они находятся на пути к будущему, в то время как на самом деле мы всегда просто стучим палками по тротуару в тумане.
Порция смирения пошла бы нам на пользу в настоящий момент. Это также могло бы помочь нам примирить нас с радикальной неопределенностью, в которой мы всегда живем. Оставим в покое наших пророков и предвестников. И давайте прекратим просить специалистов в области здравоохранения и государственных чиновников делать уверенные прогнозы, которые они не в состоянии делать, и прекратим разочаровываться, когда те, кого мы заставляем, оказываются неправыми. (Переход от ежедневных к еженедельным новостным конференциям и репортажам был бы небольшим шагом к трезвости).
Достаточно плохо жить с президентом, который отказывается признать реальность. Мы усугубляем ситуацию, концентрируя наше внимание на судебном разбирательстве прошлого и требуя уверенности в будущем. Мы должны принять то, что мы в любом случае, обречены делать в жизни: постукивать и шагать, постукивать и шагать.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *