Кто такой люцифер

Многие слышали это имя, но никто и не задавался вопросом – Люцифер, кто он на самом деле? Если заглянуть в историю, то можно увидеть, что ему поклонялись, его остерегались. Были даже люди, носившее его имя, одного даже представили к лику – Святой Люцифер IV век нашей эры. И даже в наше время в 2014 году супружеская пара из Перми, зарегистрировала в ЗАГСе своего ребенка под этим именем.

Теория о Люцифере

История создала Люциферу много других имен, таких как дьявол, сатана, Хейлель и Денница. Но все, же стоит узнать: Люцифер, кто он на самом деле?

История создания:

• Есть две теории, кто создал Люцифера. Согласно Библии – его создал Бог, как и всех других ангелов. Люцифер, был архангелом, который возгордился от своей красоты и возжелал быть «выше» Бога.

Примечание. Великий создатель, узнав о лукавстве своего архангела, прогнал его из Эдема. Так, Люцифер стал падшим ангелом. Все же стоит проанализировать Люцифер это кто падший ангел, который стал дьяволом?

• Другая легенда гласит о том, как сильно любил Люцифер Бога, что когда Он создал людей, которые его неоднократно предавали и не повиновались ему, архангел восстал против того чтоб любить человечество сильнее Всевышнего. И тогда Отец небесный свергнул его с небес. И поместил в мир смерти в наказание за непослушание.

Каждый человек, задумываясь о том, Люцифер кто такой, склоняется к той или иной легенде, которая ему близка. Стоит помнить, что в любом зле можно найти и добрую сторону, не бывает абсолютного зла.

Люцифер в мифологии

В монастыре Дионисиу на Афоне в трапезной находится фреска XVI века, на которой изображены ангелы, держащие эмблему Христа, а в ногах изображен падший ангел черного цвета с именем Денница.

Примечание. Денница – в переводе с древнеславянского «утренняя звезда» и именно так в старом писании называл себя Люцифер. Как ни странно, но в Новом Завете также именовал себя Иисус (Откр22:16).

В мифологии Древнего Рима – Люцифер был сыном титана Астрия и богини зари Авроры. В эпическом произведении «Энеида», он изображается, как эпитет планеты Венера.

Кто такие люциферы:

• В Средние века в противовес христианству начал свое существование культ Люцифера. В наше время он имеет другое имя – Сатанизм (см. Печать Люцифера).
• В отличие от католиков, люциферисты или люциферы – это таинственная община, и кто они на самом деле никто не знал. В секте личная информация была засекречена, по причине того, что члены этого культа часто были влиятельными людьми и в случае инквизиции их могли обнаружить.

Примечание. Люциферы, отличались своей манерой, поклонятся. Они совершали кровавые ритуалы, были некрофилами и славились своими сношениями с животными. Употреблялись наркотические средства и снадобья, при этом кто видел Люцифера – считался в почете.

• Иногда члены секты поклонников Люцифера являлись еще и членами масонской ложи. Ведь многим известно, что существуют в мире артефакты, которые при правильном использовании могут привести либо к Богу, либо к дьяволу.
• Поэтому сатанисты иногда объединяют свои силы с масонами для поиска реликвий. Многие гадают Люцифер кто такой и почему у него появились поклонники?

  Ответ очевиден.

• Не всем нравится свет, кто-то уверовал в то, что тьма поможет обрести вечный покой и власть над людьми. А Люцифер – это один из приближенных любимых архангелов самого Бога, поэтому ему стоит поклоняться, для того чтоб он пришел в этот мир еще раз.

Одним из течений поклонников Люцифера празднуется его перерождение в падшего ангела. Но так как этот культ несет в себе кровавые ритуалы и всевозможное насилие, он считается запрещенным.

Образ падшего ангела

Никто из живых людей никогда не видел воочию падшего ангела, поэтому всем интересно знать Люцифер кто он и как выглядит. Изображая ангелов, иконописцы всегда рисовали красивых белокурых юношей с голубыми глазами. Но поклонники падшего ангела для себя представляют его темноволосым с черными как ночь глазами (см. Изгнание Люцифера из рая).

Справочно. На самом деле по разным источникам известно, что падший ангел предстает перед смертными в различных обличиях. Верующие христиане, считают, что в каждом из нас есть частица падшего ангела, вот поэтому его трудно представить в каком-то одном обличии.

Люцифер в кино и книгах:

• Многие последователи сатаны пишут книги, которые его прославляют. Существует огромное количество в основном классической литературы, в которой описывается Люцифер, но под другими именами, например, Воланд.
• В одной из этих книг рассказывается о том, как Сатана пытается купить душу Фауста за глупое желание. В другой книге Дьявол показывает людям их порочность и глупость, высмеивая их в виде театрального представления.
• Существует огромное количество фильмов как российских, так и иностранных. Пожалуй, самым запоминающимся фильмом является «Адвокат Дьявола», в котором роль сатаны сыграл Аль Пачино.

Каким именем не называли Люцифера, сущность его всегда одна и та же. Но все же для того чтоб быть добрее и позитивнее стоит помнить о том, что и в нем есть добро. Предлагаем посмотреть видео о религии, и о том, существовал ли Люцифер вообще.

Люцифер ангел

Антуан Мальери

Мечтатель одиноких слов,
И странник небывалых мыслей,
Упал из мира сладких снов…
Упал с небес и не разбился…
И стал учиться жить в аду,
Обрезав ангельские крылья…
И стал он есть грехи в саду,
Чтоб спрятать все свое бессилье…
Пошел по новому пути-
Людскому, горькому пороку…
Добился черствости души,
Не веря не себе, ни богу…
Забыл про доброту и честь…
Взял ложь и скрытность им в замену…
Везде, пройдя, устроил сечь,
И подлостей создал другому…
Лишь зло в себе боготворил,
Страдания на мир пуская…
И с пламенем в глазах ходил,
Все чувства светлые сжигая…
Вознесся над рекою грез,
И осушил порвав надежды,
И упивался морем слез,
Что полились тогда безбрежно…
Он в ярости своей губил,
Миры, что люди долго создавали…
И искушал себя… других,
На путь огня, меча и стали…
Ходил, как незаметный вор,
С чужими чувствами играя…
И говорил, что любит… прочь,
Всегда от них потом сбегая…
Но где-то в каменной душе,
Остались искры, угли рая…
Он не забыл небесный свет!
Он видеть просто не желает!
Но пробиваются ростки,
И сквозь огонь, и тьму и боли…
И в сердце все еще звенит,
И может это призрак воли…
Не злой, а доброй, той другой,
Что им давно была забыта…
Что он убил, когда, как свой,
Пытался стать грехами сытым…
Он знает сам, что ангел в нем,
Останется навечно в сердце…
И не прогнать его все злом,
Что на земле людской творится…

© Copyright: Антуан Мальери, 2006
Свидетельство о публикации №106042801735

Список читателей / Версия для печати / Разместить анонс / Заявить о нарушении

Другие произведения автора Антуан Мальери

Рецензии

Написать рецензию

Здравствуйте, Антуан!
Ссылку на это Ваше стихотворение мне дал Михаил Наумович Ромм. Здесь же я увидел и его рецензию. Мой отзыв будет периодически перекликаться с его.
Во-первых, я категорически не согласен с Михаилом Наумовичем по поводу удаления стиша. Удалять его не только не стоит — это было бы преступлением. В дальнейшем постараюсь объяснить, почему.
Это стихотворение действительно очень сырое и в нем, на мой взгляд, много лишнего.

Собственно, лишней является вся та часть, где Вы описываете существование Вашего героя в аду. Катрены с третьего по девятый — действительно топтание на одном месте. За 28 строчек Вы продвинулись вперед на полшага (и с точки зрения сюжета, и с точки зрения внутреннего развития своего героя), но зато навертели массу красивых, возвышенных и, увы, зачастую пустых и бесполезных образов. Образы — штука хорошая, но в стихах они все-таки несут прикладное, второстепенное значение. Они создаются, чтобы помочь автору донести свою идею до читателя.
Генеральная идея Вашего произведения, насколько я понимаю, состоит в том, что падший ангел в душе остается ангелом даже после грехопадения. Мысль не нова, но она Ваша, Вы ее не создали, но пропагандируете — в этом Ваша авторская позиция. Это хорошо. Но с этой точки зрения абсолютно бесполезным, на мой взгляд, является описание образа жизни Вашего героя в аду, тем более столь подробное. Мало того, что в этом описании Вы не сказали ничего нового читателю («забыл про доброту и честь», «лишь зло в себе боготворил», «с чужими чувствами играя» — обо всем этом уже столько раз написано, что нет смысла повторять). Вы и для себя, для своего героя, для своего стиша ничего от этого не приобрели. А потеряли много. Чисто эмоционально читать эти строки скучно и неинтересно.
Зато все меняется в последних трех катренах. Вот здесь я получил то, чего ждал: получил мурашки по коже. Вот из-за этих трех четверостиший Ваше стихо должно остаться на Стихире.
Разумеется, делать этот стиш своей визитной карточкой не стОит. Оно еще очень сырое, у него масса недоработок по форме — и это хорошо, Вам есть к чему стремиться. Я не согласен с формулировкой «срамить себя» — срамиться тут нечем, стихо вполне достойное… для начинающего. Вам (как и мне, как и многим стихирянам) действительно еще нужно созреть. Стихира для этого — хорошее место, здесь есть люди, которые могут Вам помочь, посоветовать, поделиться опытом.
На мой взгляд, у Вас колоссальный потенциал, и если Вы по-настоящему захотите вырасти, через несколько лет из-под Вашего пера выйдут шедевры. Если захотите и если хватит упорства, воли, внимания, терпения, чуткости и скромности.
Удачи Вам!
Не прощаюсь,
Сергей.
Сережа Баринов 06.11.2006 18:17 • Заявить о нарушении

+ добавить замечания

На это произведение написаны 4 рецензии, здесь отображается последняя, остальные — в полном списке.

Написать рецензию Написать личное сообщение Другие произведения автора Антуан Мальери

Глава 1.
Падение Люцифера

Люцифер был самым величественным и прекрасным ангелом до своего восстания против Божьего правления, и только Возлюбленный Сын Божий пользовался большим почетом, чем он. На его лице, как и у других ангелов, отражалось смирение и счастье. Его высокий и широкий лоб свидетельствовал о могучем интеллекте. Он был совершенен во всем. Его манеры и движения выражали внутреннее благородство и величие, лицо сияло каким-то особенным светом, озаряя все вокруг. Этот свет был ярче и прекраснее, чем тот, который исходил от лиц других ангелов, находившихся вместе с ним на небе. И все же Христос, Возлюбленный Сын Божий, был несравненно величественнее всего воинства небесных ангелов.

Он был един с Богом Отцом еще задолго до того, как были сотворены ангелы. Люцифер стал завидовать Сыну Божьему и постепенно присваивать себе власть, принадлежавшую только Христу.

Великий Создатель собрал всех небожителей, чтобы в их присутствии оказать особую честь Своему Сыну. Он возвел Сына на Свой престол, и сонмы небесных ангелов окружили их. Затем Отец объявил, что отныне, по Его воле, Христос является равным Ему; и теперь присутствие Его Сына означает присутствие Бога. Слову Сына отныне надлежало повиноваться так же, как и слову Самого Отца. Он наделил Своего Сына властью господствовать над всем небесным воинством. Могущественный Творец подчеркнул, что Его Сын в тесном союзе с Ним будет участвовать в предстоящем сотворении Земли и всего населяющего ее. Бог объявил, что Христос будет всегда осуществлять Его волю и намерения и ничего не будет делать самостоятельно, от Себя, именно в Нем исполнится воля Отца.

Люцифер испытывал ревность и зависть. Однако, когда все ангелы поклонились Христу, признавая Его превосходство, Его верховную власть и законное право управлять Вселенной, Люцифер вместе со всеми преклонился перед Ним, но сердце его было исполнено ненависти и зависти. Затем на небе состоялся особый совет, где Бог Отец посвятил Христа в Свои планы, но Люцифер о них ничего не узнал. Он не понимал, да ему и не было позволено знать Божьи намерения. Христос же был признанным всеми небесными ангелами Владыкой неба, поскольку обладал такой же силой и властью, как и Сам Бог. Люцифер считал, что среди всех небесных ангелов он является Божьим любимцем. То, что ему доверено высокое положение, не вызывало в нем чувства благодарности к своему Создателю. Ему хотелось стать равным Самому Богу. Он упивался своим величием, считая, что ангелы должны почитать его. Ему было доверено особо почетное дело. Он обитал вблизи Всемогущего Творца и, как никто другой, мог созерцать лучи немеркнущей славы, окружающей Вечного Бога. Ему приятно было размышлять о том, с каким удовольствием, радостью и усердием ангелы исполняют все его повеления. Разве его одежды не сияют славой и великолепием? Почему же тогда Христос удостоен большей чести, чем он?

Недовольный и снедаемый завистью к Иисусу Христу, Люцифер покидает место непосредственного присутствия Отца. Затем он собирает всех небесных ангелов и, тщательно маскируя свои подлинные намерения, излагает им суть своего недовольства, настоящей причиной которого является не кто иной, как он сам. Представив себя обиженным, он рассказывает всем о том, что Бог пренебрег им, не по праву возвеличив Иисуса. Далее он раскрывает перед ними мнимые последствия этого — отныне пришел конец сладостной небесной свободе, которой наслаждались ангелы, так как теперь над ними поставлен еще один Властелин, Которому они должны впредь рабски повиноваться. При этом Люцифер объявляет ангелам, что отныне он не позволит никому попирать и их права, что он больше никогда не поклонится Христу, что он добьется тех почестей, которые по праву якобы предназначались изначально ему, и что теперь он будет предводителем и владыкой всех, кто пожелает следовать за ним и повиноваться ему.

Ангелы стали активно обсуждать создавшееся положение. Для многих было очевидным, что Люцифер и его сторонники пытаются изменить принципы Божьего правления во Вселенной. Причиной их недовольства и несчастья было то, что они не могли проникнуть вглубь Его непостижимой мудрости и понять, для чего Он возвысил Своего Сына и наделил Его безграничной силой и властью. Они восстали против власти Сына.

Верные Богу ангелы прилагали огромные усилия, чтобы образумить Люцифера, поднявшего восстание против Творца Вселенной. Они не усматривали ничего противозаконного в том, что Бог наделил Христа Божественной властью, и убеждали Люцифера и его сторонников в правоте Бога. Они приводили самые веские доводы, стремясь доказать Люциферу, что его достоинство и полагавшаяся ему честь нисколько не уменьшились после того, как Отец возвеличил Своего Сына. Доходчиво и ясно они объясняли Люциферу, что Христос является Сыном Божьим и существовал вместе со Своим Отцом еще задолго до того, как были сотворены они, ангелы, и что Он всегда находился одесную Отца, и никогда прежде никто не оспаривал Его власть во Вселенной, где Христос был не деспотичным правителем, а кротким и любящим Владыкой, Чьи повеления отнюдь не властные приказания, а ласковые просьбы, исполнять которые доставляет радость всем небожителям. Снова и снова верные ангелы убеждали мятежного Люцифера в том, что Бог особым образом почтил Христа в их присутствии, нисколько при этом не уменьшив и не принизив его честь и достоинство, которыми прежде он был наделен. Со слезами на глазах они горячо убеждали этого херувима отказаться от своих злобных намерений и вновь покориться воле Небесного Отца; ведь до этого все во Вселенной находилось в мире и совершенной гармонии, а неповиновение Творцу неминуемо привело бы к самым губительным последствиям.

Однако Люцифер отказывался даже слушать. Он отвернулся от несогласных с ним, презрительно назвав их рабами. Верные Богу ангелы с ужасом наблюдали, как Люциферу удается успешно осуществлять свой мятежный замысел. Своим последователям он обещал, что введет новые и более справедливые формы правления, гарантируя всем полную свободу. И многие ангелы, поверив ему, признали в нем своего предводителя и повелителя. Видя, что его восстание против Божественного правления набирает силу, Люцифер тешил себя надеждой, что вскоре все ангелы перейдут на его сторону, и тогда он станет равным Самому Богу, а все небесное воинство будет беспрекословно исполнять его властные повеления. Верные ангелы пытались переубедить его, они предупреждали его о губительных для всей Вселенной последствиях, к которым может привести это упорное неповиновение Богу; они уверяли его, что Тот, Кто создал небесных ангелов, может Своей властью лишить их всех полномочий и Божественной силой положить конец этому дерзкому и ужасному восстанию. Подумать только! Сотворенное существо выступает против своего Творца и не желает повиноваться Закону Божьему, который столь же свят, как и Сам Бог! Последователям Люцифера верные Богу ангелы настойчиво советовали не слушать его лживые доводы, а ему самому и тем, кто находился под его влиянием, они предлагали вернуться к Богу и признать, что заблуждались, ставя под сомнение право Бога на верховную власть.

Многие из сторонников Люцифера уже были склонны к тому, чтобы внять настоятельным советам верных ангелов, раскаяться в своем недовольстве и вновь заслужить доверие Отца и Его Возлюбленного Сына. Однако великий мятежник заявил, что он изучил Закон Божий и что даже если он вновь станет рабски повиноваться Богу, то все равно лишится всех своих прежних почестей, и ему уже никогда не занимать столь высокого положения. Люцифер сказал своим сторонникам, что все они вместе с ним зашли слишком далеко, поэтому он смело встретит любые последствия, но рабски преклоняться перед Сыном Божьим никогда не будет. Он заявил, что Бог никогда не простит ни его, ни их и что теперь им самим необходимо отстаивать свою свободу и силой добиваться того положения и власти, которые не были добровольно предоставлены им Богом1.

Верные ангелы незамедлительно отправились к Сыну Божьему, чтобы сообщить Ему о происходящем. Но оказалось, что в это время Отец уже обсуждал с Ним создавшееся положение, изыскивая наилучший способ разрешения конфликта, чтобы ради благополучия всех верных Богу ангелов раз и навсегда положить конец самонадеянным притязаниям сатаны на власть. Всемогущий Бог, конечно же, мог в одно мгновение сбросить этого дерзкого обольстителя с неба, однако это не входило в Его планы. Он милостиво решил предоставить мятежному Люциферу равную возможность сопоставить свою силу и могущество с силой Сына Божьего и верных Ему ангелов. В этой борьбе каждому предстояло сделать свой выбор на глазах всех небожителей. Было весьма небезопасно позволить кому бы то ни было из примкнувших к сатане ангелов оставаться на небе. Им предстояло извлечь урок из того, к чему приводит сознательное противление неизменному Закону Божьему. Если бы Бог прибегнул к Своей силе для наказания этого дерзкого мятежника, то не обнаружилось бы, кто еще из ангелов поддержал Люцифера в его восстании. Поэтому Бог поступил иначе, ибо Он желал явить Свою справедливость и суд всему воинству небесному.

Таким образом, именно этот «светоносный ангел», Люцифер, удостоенный Божьей славы, предстоявший пред престолом Творца, нарушив Его Закон, стал сатаной, «противником». — Патриархи и пророки, стр. ориг. 40.

Война на небе

Восстание против Божьего правления было величайшим преступлением. Казалось, все небо пришло в движение. Ангелы выстраивались в подразделения, во главе каждого из которых стали высшие по рангу херувимы. Не желая покориться власти Сына Божьего, Владыки неба, стремясь к самовозвышению, в угоду своему тщеславию и честолюбию сатана начал войну против Закона Божьего.

Всему небесному воинству было ведено явиться и предстать перед Отцом, чтобы каждый мог высказать свое мнение. Тогда сатана стал бесстыдно говорить всем небожителям о своем недовольстве тем, что Бог возвеличил не его, а Иисуса Христа. Самодовольный и гордый, он требовал, чтобы его почитали как равного Богу и посвятили в сокровенные Божьи намерения. Однако Бог сообщил сатане, что Свои сокровенные намерения Он откроет только Своему Возлюбленному Сыну. Вместе с тем Бог потребовал, чтобы все небожители, в том числе и сатана, полностью и безоговорочно повиновались Христу, после чего сатана стал вести себя так, что его дальнейшее пребывание на небе стало невозможным. Когда Люцифер понял это, то с ликованием указал на своих сторонников, составлявших почти половину всех ангелов, и воскликнул: «Они тоже со мной! Может, Ты желаешь и их изгнать с неба и разделаться с ними, как со мной?» Затем сатана во всеуслышание объявил, что он готов до конца сопротивляться власти Христа и отстаивать свое место на небе, противопоставив Его могуществу и силе свою силу.

Верные Богу ангелы плакали, слыша дерзкие слова сатаны и его хвастливые заявления. Бог был вынужден объявить всем, что сатана и его сообщники не могут больше оставаться на небе. Их счастливая и благополучная жизнь была обусловлена только полным послушанием Закону, которым регулировались взаимоотношения всех разумных существ. Но Закон не предусматривал спасение тех, кто осмелился нарушить его. Сатана становился все смелее, продолжая свое восстание, и всячески выражал свое презрение к Закону Творца. Отныне сатана просто не мог смириться с существованием этого Закона. Он утверждал, что ангелам вообще не нужен никакой закон и что они имеют право свободно следовать своим желаниям, которые якобы всегда выливаются в хорошие поступки. Сатана заявлял, что Закон Божий ограничивает их свободу, и поэтому главной целью поднятого им восстания является упразднение этого Закона. По его мнению, ангелы заслуживали лучшей участи. Однако Бог, установивший Закон и возвысивший его наравне с Собой, рассуждал иначе. Счастье всех небожителей обуславливалось на их полном послушании этому Закону. У каждого ангела было свое определенное дело, и, пока сатана не поднял восстание, на небе царил совершенный порядок и полная гармония во всех их действиях.

Так на небе началась война. Сын Божий, Князь неба и Его верные ангелы вступили в борьбу с мятежным Люцифером и его сторонниками. В этой открытой борьбе победил Сын Божий с верными Ему ангелами, а сатана и его сообщники были изгнаны с неба. Тогда все небесное воинство воздало хвалу и поклонилось справедливому Богу. На небе не осталось ни малейшего следа восстания. Вновь наступил порядок, мир и согласие. Небесные ангелы скорбели о судьбе тех, кто прежде разделял с ними безмятежную радость и счастье и кого теперь так недоставало на небе.

Отец посоветовался с Сыном относительно немедленного осуществления Своего намерения сотворить человека для обитания на земле. При этом было решено, что прежде, чем наделить его бессмертием, необходимо испытать его верность. Если человек выдержит определенное Богом испытание, то впоследствии станет равным ангелам. Он будет пользоваться милостью Божьей и свободно общаться с ангелами, а они с ним. Бог не хотел лишать человека свободы воли и выбора.

Денница в Библии

Это слово в Библии можно встретить только один раз. В известной христианам цитате оно относится к вавилонскому царю: «Как упал ты с неба, денница, сын зари, разбился об землю, поправший народы». Слово «денница» используется для того, чтобы показать славу и блеск, которые подобны сиянию утренней звезды. Однако Тертулианн предполагает, что эта цитата относится к падению с неба Сатаны. Ранее это был херувим Денница.

Кем был Денница?

Православные христиане знают, что ангел Денница был первым любимым существом, позже восставшим против Создателя. Роль ангелов заключалась в устройстве земных дел. Им было поручено наблюдать за развитием человечества, но делать это незаметно для землян. Со временем они разделились на тех, которые следовали заветам и ставших ближе к людям. Ангелы нарастающего ветра являлись еще и хранителями традиций. Из-за этой обязанности у них нередко происходили разногласия. Ангелы любили людей, но однажды во главе со старшим ангелом Денницей стали на путь зла.

Как пал Денница?

Ветхий Завет рассказывает, почему Денница падший ангел. Во время Всемирного Собора Бог сказал ему, что тот является самым умным и сильным среди всех. Он предложил сделать выбор оставаться с ним или же продолжить строить свою жизнь самостоятельно. На это Денница сатана ответил, что не понимает, зачем ему нужен ум, сила и воля, если он должен будет выполнять чужую волю.

После таких слов Бог сказал, что понятен выбор ангела и кто с ним согласен может перейти на его сторону. Тогда треть ангелов отделились и перешли на противоположную сторону. Бог сказал, что всем, кто его предал, больше нет места возле него, и лишил их своего света. Свергнутый с небес Денница-люцифер произнес, что он прав, и докажет это тем, что разрушит божье творение и возвратится на небо и тогда свергнет его самого оттуда.

Многие слышали, что люцифер – падший ангел. Но до его падения он был уникальным и великолепным. Его внешность – совершенна, а тело украшено золотом и драгоценными камнями. Люцифер, сын был создан Богом, так же, как все ангелы, но его роль отличалась. Предполагалось, что он будет вечно жить в тронном зале на небесах, в присутствии Бога.

Люцифер был на шаг выше других ангелов не только внешне, но и по интеллекту. Его мудрость намного превышала других ангельских существ, он понимал пути Бога.

Восстание люцифера

Но пышность и красота люцифера длилась не вечно. Во время служения он стал гордым, полагая, что заслуживает больше, чем имеет. Он хотел стать выше всех, чтобы ему поклонялись как Богу. Естественно, Бог не допустил этого и выгнал люцифера с неба.

Что произошло дальше?

• Обида, нараставшая в сердце Люцифера, заставляла его во всем противоречить Богу. Решив, что Адама и Еву Бог любит больше, он начал испытывать похотливые чувства по отношению к Еве. Люцифер принимал разные обличия, а наивный Адам, даже не подозревал об этом. Начав незаконные отношения с Евой, Люцифер стал преступником в глазах истории.
• После этих событий он был отделен от Бога, что крайне его не устраивало. С этого момента он восстал против Бога и противоречил в каждом аспекте своей жизни, провоцируя раздоры.
• Люцифер планировал, что в этом злом мире, который воцарится, Ева будет полностью сосредоточена на нем.
• Он призывал людей делать все противоположное, тому, что хотел Бог. Таким образом, вокруг люцифера начала формировать группа агрессивно настроенных людей.

Примечание. Считается, что они вели себя чрезмерно жестоко, не испытывали угрызений совести, когда кого-то убивали. Но так называемые сыновья Люцифера жили в единстве страха и отсутствия безопасности.

Последователи

Люди знают немало последователей, существ, которые следовали его идеям, которые поддерживали его. Даже существует легенда, что он считал их своими детьми. Некоторые думают, что это обличия одного существа, другие склоны считать, что у Люцифера был сын или даже несколько сыновей. В современное время известны 3 сына люцифера:

• Сатана – существо, приносящее зло и искушение, известен как обманщик, который вводит человечество в заблуждение. В еврейской Библии и Новом Завете сатана, прежде всего, противник, который обладает демоническими качествами. В сатанизме ЛаВея он рассматривается как божество, обладающее добродетельными характеристиками.
• Дьявол – сверхъестественное существо, олицетворяющее зло и являющееся врагом Бога. Дьявол рассматривается, как падший ангел, соблазняющий людей, чтобы они грешили, совершая дурные поступки. В христианстве и исламе дьявол взял на себя больше дуалистический статус, что обычно связывают с еретиками и неверными. Таким образом, дьявол рассматривается как аллегория, которая представляет собой кризис веры, индивидуализма, свободы воли, мудрости и просветления.

Справочно. Вельзевул является одним из семи князей ада в соответствии с католическими взглядами на ад. Также известен как повелитель мух. По рассказам Иоганна Вейера Вельзевул провел успешное восстание против дьявола и являлся главным помощником Люцифера.

Также к существам, имеющим похожие взгляды, относят:

• Мефистофель – демон в немецком фольклоре, который совершил сделку с дьяволом.
• Аваддон – известный разрушитель. Местообитание этого существа – Преисподняя, что означает царство мертвых.
• Асмодей – дьявол чувственности и роскоши в иврите. Как один из князей ада, представлял такой смертный грех, как похоть.
• Азазель – падший ангел или демон. Чаще всего называли козлом отпущения и ассоциировали с сатаной.
• Бегемот – олицетворение люцифера в форме слона, гиппопотама, носорога или крокодила.
• Валаам – дьявол жадности и алчности.

Левиафан – олицетворение люцифера в виде больших морских рептилий.

Люциферианство

Нельзя назвать одно имя сына Люцифера. Считается, что детьми люцифера можно назвать всех, кто исповедует такую же систему взглядов, как люцифер, кто чтит существенные и неотъемлемые характеристики люциферианства. Данное мировоззрение часто отождествляется в качестве вспомогательного вероисповедания в сатанизме, в связи с общей идентификацией люцифера с сатаной. Последователи имеют свое мировосприятие и свои взгляды на многие вещи.

Например, верит последователь, или «сын», Люцифер – реальное существо:

• Решительно выступают за обучение, знание и свободу мысли.
• Признают науку и верят сверхъестественному.
• Пропагандируют индивидуальность, свободу и независимость.
• Стремятся действовать с состраданием и сочувствием ко всем существам.
• Борются за справедливость.

Группы людей включают в себя широкий спектр сторонников, а различные организации имеют разные цели. Более подробно об этом можно посмотреть в видео в этой статье.